الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٧ - الصفحة ٢٠١
ابن المسلم بن أبي العرب الحارثي، أبو الحسن: فاضل مصرى. كتب الكثير بخطه، وجمع (مجاميع). أصله من القدس، ومولده بالحوف (وقصبتها بلبيس) وسكنه ووفاته بالقاهرة. عاش نحو 85 عاما (1).
ابن كاشف الغطاء (1284 - 1349 ه‍ = 1867 - 1930 م) مرتضى بن عباس بن حسن من آل كاشف الغطاء: أديب من فقهاء النجف.
من كتبه (فوز العباد - ط) و (منظومة في الأوزان الشرعية - ط) و (الفوائد الغروية - ط) (2).
مرتضى الأنصاري (1214 - 1281 ه‍ = 1800 - 1864 م) مرتضى بن محمد أمين الدزفولي الأنصاري: فقيه ورع إمامي. كان مقيما في الغري (بالعراق) وتوفى بالنجف.
له تصانيف، منها (المكاسب - ط) و (الطهارة - ط) و (الفرائد الأصولية) و (إثبات التسامح في أدلة السنن - ط) وكتاب (الإرث - ط) (3).
أبو مرثد الغنوي = كناز بن الحصين الأسعر (.. -.. =.. -..) مرثد بن أبي حمران الحارث بن معاوية الجعفي: شاعر جاهلي. لقب بالأسعر، لقوله:
(فلا يدعنى قومي لسعد بن مالك إذا أنا لم أسعر عليهم وأثقب) وهو صاحب (المقصورة) من الوحشيات، أولها: (أبلغ أبا حمران أن عشيرتي الخ) (1).
مرثد (.. -.. =.. -..) مرثد بن سلمة بن معقل بن كعب، من بني الحارث بن كعب، من كهلان:
جد جاهلي. كان له أخ اسمه (مرثيد) فعرف أبناؤهما بالمراثد (2).
اليزني (.. - 90 ه‍ =.. - 709 م) مرثد بن عبد الله الحميري اليزني، أبو الخير: مفتي أهل مصر. من الطبقة الثالثة من التابعين. من ثقات أهل الحديث. كان أمير مصر عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا. نسبته إلى (ذي يزن) وهو بطن من حمير (3).
مرثد الغنوي (.. - 4 ه‍ =.. - 625 م) مرثد بن كناز بن الحسين بن يربوع الغنوي: صحابي ابن صحابي، من أمراء السرايا. آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أوس بن الصامت. وشهد يوم بدر وأحدا، وكان يحمل الأسرى. ووجهه النبي صلى الله عليه وسلم أميرا على سرية إلى مكة، فاستشهد يوم (الرجيع) (1).
مرج الكحل = محمد بن إدريس 634 المرجاني = محمد بن أبي بكر 827 المرجاني = شهاب الدين بن بهاء الدين 1306.
المرجاني = هارون بن بهاء الدين 1306 مرجليوث = دافيد صمويل 1359 المرجوني = يحيى بن عمرو 521 ابن المرحل (2) = مالك بن عبد الرحمن 699.

(١) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الثاني والخمسون.
والنجوم الزاهرة ٦: ٢٩٩.
(٢) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ٢٩٤ ورجال الفكر ٣٦٦ وفيه ولادته سنة ١٨٧٤.
(٣) أحسن الوديعة ١٤٧ - ١٥٠ والذريعة ١: ٨٧ و ٤٤٩ ثم ٦: ٥٩ و ٧٩٤: ٢. S. Brock.
(١) الآمدي ٤٧ وفيه: (هو مرثد بن أبي حمران واسم أبى حمران الحارث الخ) وسمط اللآلي ٩٤ و ٤٥٠ وسماه أولا (مرثد بن حمران) ثم (الأسعر بن مالك) وهو في القاموس، مادة سعر (مرثد بن أبي حمران). ورواية التاج ٣: ٢٦٨ للشطر الأول من البيت: (فلا تدعني الأقوام من آل مالك) ومثله في الصحاح ١: ٣٣٣ إلا كلمة (تدعني) فهي فيه بالياء:
(فلا يدعني) والوحشيات ٤٣.
(٢) سبائك الذهب ٣٨.
(٣) تهذيب التهذيب ١٠: ٨٢ وخلاصة التهذيب ٣١٨ وتقريب ٢٤٢ واللباب ٣: ٣٠٨ قلت: هكذا عرف اسمه (مرثد) وهو من (حمير) والهمداني يقول في الإكليل، مخطوطة الجزء الثاني، الورقة ١٧٣ (مراثد بضم الميم، كمقاتل، في حمير، وفى غيرها مرثد) وعبارة نشوان الحميري، في شمس العلوم ٢: ٢١١ أوضح، فهو يقول: (ولا يوجد مراثد، على وزن مقاتل، إلا في حمير، ثم لا يوجد في حمير إلا في بيت بلقيس ملكة سبأ التي ذكرها الله تعالى في سورة النمل، فأما مرثد: فهو في العرب كثير، واشتقاقه من الرثد وهو المتاع الكثير المنضود وبعضه على بعض).
(١) تقريب ٢٤٢ وفيه: (استشهد سنة ثلاث أو أربع) وتهذيب ١٠: ٨٢ وفيه: (كان قتله في صفر سنة أربع) وإمتاع الاسماع ١: ١٧٤ وفيه: (كانت غزوة الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا) والإصابة: ت ٧٨٨٠ وفيه: (استشهد في صفر سنة ثلاث) والاستيعاب، بهامشها ٣: ٤١٠.
(٢) تقدمت ترجمته في الجزء الخامس من هذه الطبعة، واطلعت على ترجمة له سواها، أوردها محمد بن الطيب في آخر (موطئة الفصيح لموطئه الفصيح - خ.).
الجزء الثاني، ص ٥٣١ من ترقيم نسختي، وفيها إسهاب مفيد، هذا موجزه: (مالك بن عبد الرحمن ابن فرج - كذا - بن أزرق بن منين بن سالم بن فرج النازل بوادي الحجارة، بمدينة الفرج، وهو مصمودي، مولى بني مخزوم، ابن المرحل، السبتي الدار، المالقي النجار، ولد بمالقة عام ٦٠٤ وسكن سبتة طويلا، ثم مدينة فاس، ثم عاد إلى سبتة مرة أخرى، ثم رجع إلى فاس وبها توفى. يكنى أبا الحكم وأبا المجد، والأولى أشهر. وكان ربما تحرف بصناعة التوثيق ببلده، وولي القضاء مرات بجهات غرناطة وغيرها. وكان حسن الكتابة، والشعر أغلب عليه) ثم ذكر بعض شيوخه ومن قرأ عليه، وسمى تآليفه، فقال: (ومنها هذا النظم، يعنى نظم الفصيح، والوتريات النبوية، على حروف المعجم، وعشرياته الزهدية، وأرجوزته المسماة بسلك المنحل، لمالك بن المرحل، والقصيدة الطويلة المسماة بالتبيين والتبصير في نظم كتاب التيسير، عارض بها الشاطبية وزنا وقافية، وقصيدته في الفرائض المسماة بالواضحة، والأرجوزة المسماة باللؤلؤ والمرجان، وأرجوزة في العروض، وكتاب في: كان ماذا؟
أجاد فيه، وقال معرضا بابن أبى الربيع:
عاب قوم كان ماذا ليت شعري لم هذا وإذا عابوه جهلا دون علم كان ماذا؟
ومن كتبه نظم غريب القرآن لابن عزيز، ونظم اختصار اصطلاح المنطق لابن العربي، والثلث الأول من آداب الكتاب بعد ترتيبه، وكتاب الحلي، ورتب الأمثال لابي عبيد على حروف المعجم) وأورد نموذجات من شعره، وقال: (توفى في 17 رجب 699 بفاس).
(٢٠١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ... » »»