المبدؤ بفواتح سبع، فيظهر حسن عقائده. وقد فرغ من شرح الهداية في (880) واعتنى بشرحه هذا العلماء فعلقوا عليها حواشي ذكرت بعضها في " كشف الظنون ج 2 ص 246 " ونحن نذكر بعضها.
(754: الحاشية عليه) للمولى كمال الدين حسين بن عبد الحق الآلهي الأردبيلي المتوفى (950) أولها (توالت آلائك وتتالت نعمائك.) لم يذكره في كشف الظنون ".
(755: الحاشية عليه) للسيد المير محمد صادق، المجاز من العلامة المجلسي كما مر في (ج 1 ص 152) والمتوفى (1135). وهو ابن المير محمد طاهر بن المير سيد على ابن سلطان العلماء وخليفة سلطان، مؤلف الحاشية الآتية.
(756: الحاشية عليه) للسيد الأمير محمد طاهر المذكور، ذكرها وما قبلها السيد شهاب الدين فيما كتبه إلينا من قم، ويظهر وجودهما عنده.
(757: الحاشية عليه) للسيد الأمير نظام الدين عبد الحي بن عبد الوهاب بن علي الحسيني الجرجاني الأشرقي، القاضي في هراة في (930) وله كتاب المعضلات " الذي ألفه في (959) صرح بها الأمير فخر الدين في حاشيته الآتية، وتوجد نسخة منها في (الرضوية). أولها (اللهم لا دراية الا من لديك ولا هداية الا منك) كما في فهرسها (ج 1 ص 32) من كتب الحكمة.
(758: الحاشية عليه) للمولى بهاء الدين محمد بن الحسن الأصفهاني، الشهير بالفاضل الهندي، مؤلف " كشف اللثام " والمتوفى (1135).
(759: الحاشية عليه) للسيد الأمير فخر الدين محمد الحسين الحسيني، أولها (الحمد لله العليم الحكيم) وهي إلى آخر الفلكيات، فرغ من تأليفها في تبريز في رابع عشر شعبان (928) كما في آخر نسخة رأيتها عند السيد إبراهيم بن السيد محمد شبر تأريخ كتابتها (944) مكتوب عليها أنها الحاشية الفخرية. ومن تأريخ فراغه يظهر أنه ليس فخر الدين هذا هو فخر الدين السماكي الاسترآبادي المناظر مع المير الداماد الذي توفى (1041) كما أشرنا إليه عند تفسير آية الكرسي له المذكور في (ج 4 ص 330) ونسخة منها عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف بخط المولى محمد قاسم بن ضياء الدين محمد الاسترآبادي فرغ منها في (999) وتوجد