(426: جزء في فضل سورة الاخلاص) لأبي نعيم الأصفهاني صاحب " حلية الأولياء " يرويه الشيخ محمد بن محمد بن سليمان المغربي في مسنده باسناده عنه.
(427: الجزء الأشرف) من المستطرف، منتخب من كتاب " المستطرف من كل فن مستظرف " الذي ألفه الشيخ زين الدين محمد بن أحمد الخطيب المصري الأبشيهي من قرى مصر - الذي كان حيا حدود (800) كما في " كشف الظنون " والانتخاب للسيد محمد بن السيد عبد الجليل بن أحمد الحسيني البلگرامي المولود بها في (1101) والمتوفى (1185) قال في خطبته بعد الصلوات على النبي صلى الله عليه وآله (وعلى آله الذين وجب علينا الاقتداء بآثارهم)، وقد فرغ منه في (1155) ذكره المير غلام على البلگرامي في " سبحة المرجان ".
(428: جزء في محن الأولياء) لأبي سليمان محمد بن عبد الله بن فريد يرويه الشيخ محمد بن محمد بن سليمان المغربي باسناده إليه فراجعه.
" (الجزء الذي لا يتجزى) " اختلف الحكماء والمتكلمون في وجود الجزء الذي لا يتجزى وعدمه فأنكر وجوده الحكماء وأثبته المتكلمون، وادعوا أن كل جسم مركب من الاجزاء التي لا يتجزى وقد كتبوا في هذه المسألة قديما وحديثا كتبا ورسائل مستقلة بعناوين خاصة تذكر في محالها. أو بعنوان " كتاب في الجزء " أو " الجزء الذي لا يتجزى " ونذكر في المقام بعضا من هذا العنوان العام.
(429: كتاب الجزء الكبير) لشيخ المتكلمين أبى محمد الحسن بن موسى النوبختي المتوفى في النيف بعد الثلاثمائة، قال النجاشي شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها ثم عد من تصانيفه " كتاب في الجزء ".
(430: كتاب الجزء الصغير) لأبي محمد النوبختي المذكور، عده النجاشي تصنيفا آخر للنوبختي، وعبر عنه بعد ذكر الجزء الكبير بقوله " مختصر الكلام في الجزء ".
(431: كتاب الجزء) للمعلم الثاني الشيخ أبى نصر محمد بن محمد الفارابي المتوفى (339) وله " آثار أهل المدينة الفاضلة " مر في (ج 1 - ص 33) ذكره القفطي في ترجمته في " أخبار الحكماء - ص 183 " بعنوان " كتاب في الجزء ".