(١) الذي في تاريخ أبي زرعة: " أفقه حديثا ".
(٢) وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: " ليس به بأس ". وذكره ابن حبان في " الثقات " وخرج هو وأبو علي الطوسي حديثه في صحيحيهما، وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "، ووثقه الذهبي، وابن حجر. وذكره الذهبي في الطبقة الثالثة عشرة (١٢١ - ١٣٠) من " تاريخ الاسلام ".
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٧٩، وطبقات خليفة: ٣١٩ (في الطبقة الثانية من أهل الجزيرة)، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٦٢، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٤٥٠، وبيان خطأ محمد بن إسماعيل: ١٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦٠، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: ٥، والتذهيب: ١ / الورقة: ٩٦، والكاشف، ١ / ١٧٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٣٨، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٤ - ٥.
(٤) في طبقات خليفة: " الكلاعي " لعله من غلط الطبع.
(5) قيده الذهبي في " المشتبه ": 373.
(6) قال مغلطاي: " وفي تاريخ الرقة للشيخ الامام أبي علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمان القشيري، قال: شتونا في حصن دون القسطنطينية، وعلينا عوف، فأدركنا شهر رمضان، فقال عوف: سمعت عمر بن الخطاب يقول: " صيام يوم من غير شهر رمضان وإطعام مسكين كصيام يوم من شهر رمضان، وجمع إصبعيه ".

مفاتيح البحث: سعيد بن المسيب ⁽¹⁾، زيد بن ثابت ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽³⁾، سعيد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾