بيان خطأ البخاري - الرازي

228 - [2 / 2 / 2920] صفوان بن أمية بن خلف أبو وهب الجمعي (1).
وانما هو الجمحي. سمعت أبي يقول كما قال.
229 - [2 / 2 / 2987] صلة بن أشيم العدى (2). وانما هو العدوى. سمعت أبي يقول كما قال. وهذا من الكاتب.
230 - [2 / 2 / 2990] صعب بن حكيم بن شريك بن نملة عن أبيه عن جده، روى عنه ابن عتبة (3). وانما هو ابن عيينة. سمعت أبي يقول كما قال وهذا من الكاتب.
231 - [2 / 2 / 2993] صيفي بن زياد / مولى أفلح مولى أبى أيوب روى عنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند - عن صيفي عن أبي اليسر (4). وهو غير الأول عندنا.
سمعت أبي يقول: صيفي مولى أفلح لا اعرفه واما الذي روى عنه عبد الله بن سعيد فإنما هو كما قال أبو زرعة: عبد الله عن جده عن صيفي (5) عن أبي اليسر (4)،

(١) الذي في التاريخ " الجمحي " فلا خطأ (٢) الذي في التاريخ " العدوى " فلا خطأ (٣) الذي في التاريخ " ابن عيينة " فلا خطأ (٤) وقع في الأصل " البر " خطأ من الناسخ (٥) يقال لصيفي " مولى أفلح مولى أبى أيوب " ويقال له أيضا " صيفي مولى أبى أيوب " والصحيح ما قاله البخاري انه هو الراوي عن أبي اليسر صرح بذلك عبد الله بن سعيد من رواية ثلاثة عنه وهم الفضل بن موسى ومحمد بن جلفر في سنن النسائي في كتاب الاستعاذة باب الاستعاذة من التردي والهدم. ومكي ابن إبراهيم في المسند ٣ / ٤٢٧ والمستدرك ١ / 531 وفى رواية الفضل ومحمد ورواية المسند عن مكي انه عن عبد الله عن صيفي بدل رواية محمد عنه " حدثني صيفي " وزاد في المستدرك " عن جده أبى هند " وكذلك اختلف على انس بن عياض أبى ضمرة في روايته عن عبد الله وهي في سنن النسائي والمسند - والله أعلم.

(٥١)