من مشايخهم ومشايخ الإجازة.
قوله عباس بن عيسى هو والد محمد الثقة الراوي عنه.
قوله عباس بن محمد: هو عباس بن موسى الثقة الآتي أحدهما نسبته إلى الجد أو كتب محمد مصحفا وفاقا لجدي ره.
قوله العباس بن معروف: تركه أجود ليس كذلك لما في ضا واحمد بن محمد بن عيسى أيضا.
عباس مولى الرضا عليه السلام: وفي نسخة كشف الغمة التي عندي عياش بالمثناة من تحت و الشين المعجمة قوله في العباس بن موسى النخاس ويحتمل ان يكون الوراق والظاهر من الوجيزة والبلغة الاتحاد.
قوله عباس النجاشي: في العيون في الصحيح عن احمد بن محمد بن عيسى عن العباس النجاشي الأسدي قال قلت للرضا عليه السلام أنت صاحب هذا الامر قال أي والله على الانس و الجن ومما ذكرنا ظهر ما في قول جدي ره من أن ما في ضا من العباس النجاش هو العباس بن موسى النجاش وهو تصحيفه سهوا.
قوله عباس بن عبد الوليد: في كافي في كتاب الزكوة عن عبد العزيز ان أبا بصير قال للصادق عليه السلام أن لنا صديقا وهو رجل صدوق يدين الله بما ندين به فقال من هذا الذي تزكيه فقال العباس بن الوليد بن صبيح فقال رحم الله الوليد الحديث.
قوله عباس بن هشام في المدارك: انه مجهول كما نقل عنه وهو غفلة عباس بن هلال حسنه خالي لان للصدوق طريقا اليه ويقوى رواياته كثرة رواة نسخته وفي كتاب الملابس من كان يصفه بكونه مولى أبى الحسن عليه السلام ومر ما فيه في الفوايد.
قوله في عباية بن ربعي وفي نسخة (اه): وفي أخرى عبادة كما مر ومر في الجناية الوالية ما يظهر منه حسن عقيدته وفيها عباية الأسدي فتأمل.
قوله عباية بن رفاعة: مر عن مه بعنوان عايد.
قوله عبد الاعلى بن أعين: الظاهر من عبارة المفيد ره في رسالته في الرد على الصدوق ره انه من فقهاء أصحاب الأئمة وخاصتهم عليهم السلام والرؤساء الاعلام إلى غير ذلك مما ذكرنا في ترجمة زياد بن المنذر ويروى عنه حماد بن عثمان وسنذكر عن مصط اتحاده مع موالي السام ويظهر من بعض المواضع تكنيه بابى محمد.
قوله في عبد الاعلى مولى السام: نقل (كش) ويظهر من غير ذلك من الاخبار فضله وتدينه