(١) هو أبو علي الأعور، مولى بني أسد ثم مولى بني عامر، أخواه علي وعبد الحميد، روى الجميع عن أبي عبد الله عليه السلام، وكان الحسين أوجههم في الرواية والحديث، فيكون أوثق من أخيه عبد الحميد.
وقال الكشي في رجاله: قال حمدويه: الحسين هو أزدي، وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف، وكنية خالد أبي العلاء.
انظر: تنقيح المقال ١: ٣١٧، جامع الرواة ١: ٢٣١، رجال الشيخ الطوسي: ١١٥ في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام و ١٦٩ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال الكشي: ٤٤ و ٣٦٥، رجال النجاشي ١: ١٦٢، مجمع الرجال ٢: ١٦٥.
(٢) يكنى أبا عبد الله التميمي، كان ضعيفا وروايته شاذة، وله كتاب. روى عن داود الرقي.
والمنقري: نسبة إلى منقر وزان منبر بطن من سعد ثم من تميم، وهو منقر بن عبيد بن مقاعس، واسمه الحرث بن عمرو بن كعب بن زيد مناة بن تميم.
والتميمي: نسبة إلى تميم بن مر بن أد بن طابخة، أبو قبيلة مشهورة من مضر.
انظر: تنقيح المقال ١: ١٠٣ و ١٢٥، جامع الرواة ١: ٢٣٣، الخلاصة: ٢٦، رجال الشيخ الطوسي: ١١٥ و ٣٤٧، رجال النجاشي ١: ١٦٣، الفهرست: ١٠١، لسان الميزان ٢: ٢٦٥، نضد الايضاح: ١٠١.
(٣) هو الصحاف الكوفي، مولى بني أسد، ثقة، روى هو وأخواه علي ومحمد عن أبي عبد الله عليه السلام.
وكان الحسين متكلما مجيدا، له كتاب بروايات كثيرة منها رواية ابن أبي عمير.
انظر: تنقيح المقال ٣: ١٩٦ في ترجمة محمد بن نعيم، جامع الرواة ١: ٢٥٨، الخلاصة: ٥١، رجال النجاشي 1: 164، نضد الايضاح: 101.

مفاتيح البحث: الحسين بن عثمان الأحمسي ⁽¹⁾، الحسين بن أبي العلاء ⁽¹⁾، الحسين بن أحمد المنقري ⁽¹⁾، الحسين بن نعيم ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽³⁾، كتاب رجال الكشي ⁽²⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، كتاب جامع الرواة لمحمد علي الأردبيلي ⁽³⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽³⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، الحسين بن خالد ⁽¹⁾، داود الرقي ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، بنو أسد ⁽²⁾، عبد الحميد ⁽²⁾