رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فعل شيئا من ذلك نزع الايمان من قلبه فان تاب تاب الله عليه * وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزنى الزاني حين يزنى وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو مؤمن * وأخرج أبو داود والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زنى المؤمن خرج منه الايمان فكان عليه كالظلة فإذا انقلع منها رجع إليه الايمان * وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال الايمان نور فمن زنى فارقه الايمان فمن لام نفسه فراجع راجعه الايمان * وأخرج البيهقي وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الايمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا زنى العبد نزع منه سربال الايمان فان تاب رد عليه * وأخرج البيهقي عن أبي صالح رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه وسأله عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزنى الزاني حين يزنى وهو مؤمن فأين يكون الايمان منه قال أبو هريرة رضي الله عنه يكون هكذا عليه وقال بكفه فوق رأسه فان تاب ونزع رجع إليه * وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه كان يسمى عبيده بأسماء العرب عكرمة وسميع وكريب وقال لهم تزوجوا فان العبد إذا زنى نزع منه نور الايمان رد الله عليه بعد أو أمسكه * وأخرج البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا ألا من حفظ الله له فرجه دخل الجنة * وأخرج الطبراني والحاكم والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم كتاب الله * وأخرج الطبراني والحاكم وابن عدي والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزنا يورث الفقر * وأخرج الحاكم وصححه عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر * وأخرج أحمد وابن أبي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطائي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له * وأخرج أحمد عن ابن عمرو بن العاصي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من قوم يظهر فيهم الزنا الا أخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا أخذوا بالرعب * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يزن عبد قط الا نزع الله نور الايمان منه ان شاء رده وان شاء منعه * وأخرج الحكيم الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزنى الزاني حين يزنى هو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يقتل وهو مؤمن فإذ فعل ذلك نزع منه نور الايمان كما ينزع منه قميصه فان تاب تاب الله عليه * وأخرج أحمد ومسلم والنسائي والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر * وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزنى الزاني حين يزنى وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن * وأخرج ابن أبي شيبة عن أسامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء * وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم يكن كفر من مضى الا من قبل النساء وهو كائن كفر من بقى من قبل النساء * واخرج ابن أبي شيبة عن أبان بن عثمان رضي الله عنه قال تعرف الزناة بنتن فروجهن يوم القيامة * وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي صالح رضي الله عنه قال بلغني ان أكثر ذنوب أهل النار النساء * قوله تعالى (ولا تقتلوا النفس) الآية أخرج ابن جرير وابن المنذر عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق الآية قال كان هذا بمكة والنبي صلى الله عليه وسلم بها وهو أول شئ نزل من القرآن في شأن القتل كان المشركون من أهل مكة يغتالون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال من