وقال قتادة: الزكاة فطرة الإسلام، فمن أداها برئ ونجا، ومن لم يؤدها هلك.
6 - وقوله جل وعز: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون) (آية 8).
قال مجاهد: أي غير محسوب.
قال أبو جعفر: يقال: مننت الشئ فهو ممنون، ومنين، إذا قطعته، كما قال:
فترى خلفها من الرجع والوقع * منينا كأنه أهباء يعني بالمنين: الغبار المنقطع، الضعيف.
ويجوز أن يكون المنون: يمن به.
7 - وقوله جل وعز: (قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين..) (آية 9).