ما أنزل إليكم) * من القرآن والوحي * (ولا تتبعوا من دونه) * الضمير ل‍ * (ما أنزل) * أي: ولا تتبعوا من دون دين الله دين * (أولياء) * كم، أو ل‍ * (ربكم) * أي: ولا تتبعوا من دون الله أولياء، أي: ولا تتولوا من دونه من شياطين الإنس والجن فيحملوكم على الأهواء والبدع ويضلوكم عن دين الله وعما أمركم باتباعه، وعن الحسن:
يا بن آدم أمرت باتباع كتاب الله وسنة نبيه، والله ما أنزلت آية إلا ويجب أن تعلم فيما أنزلت وما معناها (1)، * (قليلا ما تذكرون) * أي: " تتذكرون " فأدغم (2)، وقرئ:
* (تذكرون) * خفيفة الذال بحذف التاء، وقرئ: " يتذكرون " بياء وتاء (3) أي:
يتذكرون تذكرا قليلا حيث يتركون دين الله ويتبعون غيره.
* (وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بيتا أو هم قائلون (4) فما كان دعويهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين) * (5) سورة الأعراف / 5 - 8 * (فجاءها) * أي: فجاء أهلها * (بأسنا) * أي: عذابنا * (بيتا) * مصدر وضع موضع الحال أي: بائتين أو قائلين، ويجوز أن لا يقدر حذف المضاف في القرية ويكون الضمير في * (أهلكناها) * للقرية، لأن القرية تهلك كما يهلك أهلها، فلا حاجة بنا إلى الإضمار (4)، وقوله: * (أو هم قائلون) * لم يحتج فيه إلى الواو، لأن