كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج ٦ - الصفحة ٤٤١
والاجماع كما في الخلاف (1) والغنية (2).
وهل يجب؟ هو ظاهر العبارة وصريح المنتهى (3) والتذكرة (4) والتحرير (5) والصدوقين (6) والشهيد (7)، وفي النهاية (8) والمبسوط (9) والسرائر (10) والمهذب (11): ينبغي.
قال في المختلف: إنه ليس صريحا فيه ولا في الاستحباب، لاستعماله فيهما كثيرا (12)، واختلفت الشافعية فيهما (13). وفي المختلف: الروايات تدل على الأمر بالتفريق، فإن قلنا: الأمر للوجوب كان واجبا، وإلا فلا (14).
هذا إن سلكا في القضاء ما سلكاه من الطريق في الأداء (15)، وإلا فلا افتراق، على ما يعطيه الشرائع (16) والتذكرة (17).
ونص عليه الصدوق (18) والشهيد (19)، وفي التحرير (20) والمنتهى (21): وهو قريب.
وأيده في المنتهى بأنهما إذا بلغا موضع الجماع تذكراه، فربما دعاهما إليه،

(١) الخلاف: ج ٢ ص ٣٦٨ المسألة ٢٠٧.
(٢) الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٥ س ١.
(٣) منتهى المطلب: ج ٢ ص ٨٣٦ س ٣٦.
(٤) تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٢٥٦ س ١.
(٥) تحرير الأحكام: ج ١ ص ١١٩ س ١٨.
(٦) نقله عنه علي بن بابويه في مختلف الشيعة: ج ٤ ص ١٤٩، المقنع: ص ٧١.
(٧) الدروس الشرعية: ج ١ ص ٣٦٩ درس ٩٨.
(٨) النهاية ونكتها: ج ١ ص ٤٩٤.
(٩) المبسوط: ج ١ ص ٣٣٦.
(١٠) السرائر: ج ١ ص ٥٤٨.
(١١) المهذب: ج ١ ص ٢٢٩.
(١٢) مختلف الشيعة: ج ٤ ص ١٤٩.
(١٣) المجموع: ج ٧ ص ٣٩٩.
(١٤) مختلف الشيعة: ج ٤ ص ١٤٩ - ١٥٠.
(١٥) المقنع: ص ٧١.
(١٦) شرائع الاسلام: ج ١ ص ٢٩٤.
(١٧) تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٥٦ س ٢.
(١٨) المقنع: ص ٧١.
(١٩) الدروس الشرعية: ج ١ ص ٣٦٩ س ٩٨.
(٢٠) تحرير الأحكام: ج ١ ص ١١٩ س ٢١.
(٢١) منتهى المطلب: ج ٢ ص ٨٣٧ س 20.
(٤٤١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الفصل الثالث: في السعي 5
2 وفيه مطلبان: المطلب الأول: في أفعاله 5
3 المطلب الثاني: في أحكامه 19
4 الفصل الرابع: في التقصير 30
5 الفصل الخامس: في إحرام الحج والوقوف 41
6 وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: في إحرام الحج 41
7 المطلب الثاني: في نزول منى قبل الوقوف 59
8 المطلب الثالث: في الوقوف بعرفة 63
9 ومباحثه ثلاثة: الأول: الوقت والمحل 63
10 الثاني: الكيفية 67
11 الثالث: الاحكام 75
12 المطلب الرابع: في الوقوف بالمشعر 78
13 ومباحثه ثلاث: الأول: الوقت والمحل 78
14 الثاني: الكيفية 82
15 الثالث: في أحكامه 90
16 الفصل السادس: في مناسك منى 110
17 وفيه مطالب ثلاثة: المطلب الأول 110
18 فروع ستة 124
19 المطلب الثاني: في الذبح 126
20 ومباحثه أربعة: الأول: في تعديد أصناف الدماء 126
21 الثاني: في صفات الهدي وكيفية الذبح أو النحر 154
22 الثالث: في هدي القران والأضحية 177
23 الرابع: في مكان إراقة الدماء وزمانها 192
24 المطلب الثالث: في الحلق والتقصير 210
25 الفصل السابع: في باقي المناسك 234
26 وفيه مطالب أربعة: المطلب الأول: في زيارة البيت 234
27 المطلب الثاني: في العود إلى منى 236
28 المطلب الثالث: في الرجوع إلى مكة إذا نفر 263
29 المطلب الرابع: في المضي إلى المدينة 272
30 تتمة 286
31 المقصد الثالث في التوابع الفصل الأول: في العمرة 289
32 الفصل الثاني: في الحصر والصد 301
33 وفيه مطلبان: المطلب الأول: المصدود الممنوع بالعدو 301
34 فروع ستة 310
35 المطلب الثاني: المحصر 318
36 الفصل الثالث: في كفارات الاحرام 327
37 وفيه ثلاثة مطالب: المطلب الأول: الصيد 327
38 وفيه مباحث ثلاث: الأول: يحرم الحرم والاحرام الصيد البري 327
39 فروع تسعة 370
40 الثاني: فيما يتحقق به الضمان 379
41 فروع أربعة: 388
42 الثالث: في اللواحق 410
43 المطلب الثاني: الاستمتاع بالنساء 434
44 المطلب الثالث: في باقي المحظورات 460
45 مسائل 484