إصلاح غلط المحدثين - الخطابي البستي - الصفحة ٦٠
* (وكان عرشه على الماء) * (101).
قال: وذلك أن السحاب محل الماء فكنى به عنه.
62 - ومما يمد وهم يقصرونه فيفسد معناه حديث الشارفين.
- (وأن القينة غنت حمزة فقالت ألا يا حمز ذا الشرف النواء) (102) - عوام الرواة: يقولون: ذا الشرف النوى. يفتحون الشين ويقصرون النوى.
وفسره محمد بن جرير الطبري (103) فقال:
النوى: جمع نواة يريد الحاجة، وهذا وهم، وتصحيف.
وإنما هو الشرف النواء: جمع شارف، والنواء: جمع ناوية وهي السمينة.
63 - ويصحفون أيضا في قوله عليه السلام:
(أناخ بكم الشرف الجون) (104).
يروونه الشرف الجون، وإنما الشرف الجون، مضمومة الشين، والراء، جمع: شارف، والجيم من الجون مضمومة أيضا يريد: الإبل المسان، والجون: السود، شبه به الفتن.
(٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 بين يدي الكتاب 7
3 ترجمة المصنف 9
4 نسخ الكتاب ومخطوطاته 14
5 عنوان الكتاب 16
6 عملي في الكتاب 17
7 سند المخطوطة 23
8 الصواب في قوله الحل ميتته 24
9 من آداب الاسلام عند الذبح 26
10 دعاء دخول الخلاء 28
11 أصل الخبث عند العرب 29
12 ما يقال للمرأة إذا حاضت 30
13 من فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم 32
14 حكم الوضوء يوم الجمعة 33
15 الصواب في قوله ما ولد يا غلام 34
16 هل الصواب أن يقال يلاومني أم يلائمني 35
17 قراءة الرسول في صلاة المغرب 36
18 نسيان الرسول لحكمة بليغة 37
19 حكم النهى عن الحلق يوم الجمعة 38
20 كلمات يكثر فيها تصحيف الرواة 39
21 الصلاة خير موضوع 40
22 كلمات لابد من همزها 42
23 حكم الجماعة إذا قتلوا واحد 43
24 من هدى الطب النبوي 45
25 ما يجب تثقيله والعوام تقرأه مخففا 46
26 ما يجب تخفيفه والعوام تثقله 48
27 حكم النية في الصيام 55
28 كلمات واجبة مدها والعوام يقصرونها 57
29 أين كان ربنا عز وجل 59
30 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة 62
31 أيهما أصح وهل أم وهم؟ 71
32 حكم من قتل نفسا بالمعاهدة 72
33 حكم سعد رضي الله عنه 73
34 خوف أبى طالب من العار 74
35 حرمت الخمر بعينها 75
36 حكم نظر الفجاءة 76
37 ما تتقارب فيه الروايات والمعنى واحد 80
38 ومما تقارب فيه الروايات ولا يختلف لها المعاني 80