عون المعبود - العظيم آبادي - ج ٩ - الصفحة ٢٠٠
تدليسا. وذكر الدارقطني الاختلاف فيه فقال رواه صالح عن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، وأرسله معمر ومالك وعقيل ولم يذكروا أبا هريرة انتهى.
ويؤيده ما أخرجه الترمذي وابن ماجة والمؤلف عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم. وأخرج أيضا أبو داود والترمذي والنسائي والدارقطني عن عتاب قال ((أمر سول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما يخرص النخل فتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ صدقة النخل تمرا)) ومدار الحديث على سعيد بن المسيب عن عتاب وهو مرسل لأن عتابا مات قبل مولد ابن المسيب، وانفرد به عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد وليس بالقوي. قاله ابن عبد البر.
وفي النيل قال أبو داود: سعيد لم يسمع من عتاب، وقال ابن قانع: لم يدركه، وقال المنذري: انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر. وقال ابن السكن: لم يرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجه غير هذا، وقد رواه الدارقطني بسند فيه الواقدي، فقال عن سعيد بن المسيب عن المسور بن مخرمة عن عتاب بن أسيد. وقال أبو حاتم: الصحيح عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتابا، مرسل، وهذه رواية عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري انتهى. لكن قال الزرقاني في شرح الموطأ: ودعوى الإرسال بمعنى الانقطاع مبني على قول الواقدي إن عتابا مات يوم مات أبو بكر الصديق، لكن ذكر ابن جرير الطبري أنه كان عاملا لعمر على مكة سنة إحدى وعشرين، وقد ولد سعيد لسنتين مضتا من خلافة عمر على الأصح، فسماعه من عتاب ممكن فلا انقطاع.
وأما عبد الرحمن بن إسحاق فصدوق احتج به مسلم وأصحاب السنن انتهى.
وأخرج أصحاب السنن عن سهل بن أبي حثمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع)) وأخرجه ابن حبان والحاكم وصححاه.
قال الحاكم: وله شاهد بإسناد متفق على صحته أن عمر بن الخطاب أمر به. ومن شواهده ما رواه ابن عبد البر عن جابر مرفوعا خففوا في الخرص الحديث وفيه ابن لهيعة وأخرجه أبو نعيم في الصحابة من طريق الصلت بن زبيد بن الصلت عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الخرص فقال أثبت لنا النصف وابق لهم النصف فإنهم يسرقون ولا تصل إليهم. وهذه الأحاديث كلها تدل على مشروعية الخرص في العنب والنخل وغيرهما من الفواكه مما يمكن ضبطه بالخرص، وكذا يدل على مشروعية الخرص في الزرع لعموم قوله إذا خرصتم، ولقوله أثبت لنا النصف.
(٢٠٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب الصلاة على القبر 3
2 باب الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك 5
3 باب في جمع الموتى في قبر والقبر يعلم 17
4 باب في الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان 18
5 باب في اللحد 18
6 باب كم يدخل القبر 21
7 باب كيف يدخل الميت قبره 22
8 باب كيف يجلس عند القبر 23
9 باب في الرعاء للميت إذا وضع في قبره 23
10 باب الرجل يموت له قرابة مشرك 24
11 باب في تعميق القبر 25
12 باب في تسوية القبر 26
13 باب الاستغفار عند القبر للميت في وقت الانصراف 30
14 باب كراهية الربح عند القبر 30
15 باب الصلاة على القبر بعد حين 31
16 باب في البناء على القبر 32
17 باب في كراهية القعود على القبر 35
18 باب المشي بين القبور في النعل 36
19 باب في تحويل الميت من موضعه للأمر يحدث 39
20 باب في الثناء على الميت 40
21 باب في زيارة القبور 40
22 باب في زيارة النساء القبور 41
23 باب ما يعول إذا مر بالقبور 45
24 باب كيف يصنع بالمحرم إذا مات 46
25 أول كتاب الايمان و النذور باب التغليظ في اليمين الفاجرة 48
26 باب في من حلف ليقطع بها مالا 49
27 باب ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) 53
28 باب اليمين بغير الله 54
29 باب كراهية الحلف بالاباء 55
30 باب كراهية الحلف بالأمانة 57
31 باب المعاريض في الايمان 58
32 باب ما جاء في الحلف بالبراءة و بملة غير الاسلام 60
33 باب الرجل يحلف ان لا يتأدم 62
34 باب الاستثناء في اليمين 63
35 باب ما جاء في يمين النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ما كانت 65
36 باب الحنث إذا كان خيرا 68
37 باب في القسم هل يكون يمين 71
38 باب في الحلف كاذبا متعمدا 73
39 باب كم الصاع في الكفارة 74
40 باب في الرقبة المؤمنة 76
41 باب كراهية النذر 78
42 باب النذر في المعصية 81
43 باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية 82
44 باب من نذر ان يصلى في بيت المقدس 94
45 باب قضاء النذر عن الميت 96
46 باب ما جاء فيمن مات و عليه صيام صام عنه وليه 98
47 باب ما يؤمر به من وفاء النذر 99
48 باب النذر فيما لا يملك 103
49 باب من نذر ان يتصدق بماله 106
50 باب نذر الجاهلية ثم أدرك الاسلام 110
51 باب من نذر نذرا لم بسمه 111
52 باب لغو اليمنى 112
53 باب فيمن حلف على طعام لا يأكله 114
54 باب اليمين في قطيعة الرحم 116
55 باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم 119
56 باب من نذر نذرا لا يطيقه 122
57 أول كتاب البيوع باب في التجارة بخالطها الحلف والغو 124
58 باب في استخراج المعادن 125
59 باب في اجتناب الشبهات 127
60 باب في اكل الربا و موكله 130
61 باب في وضع الربا 131
62 باب في كراهية اليمين في البيع 132
63 باب في الرجحان في الوزن و الزون بالاجر 132
64 باب في قوله النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لا مكيال مكيال المدينة 135
65 باب في التشديد في الدين 137
66 باب في المطل 139
67 باب في حسن القضاء 140
68 باب في الصرف 141
69 باب في حلية السيف تباع بالدراهم 143
70 باب في اقتضاء الذهب من الورق 145
71 باب في الحيوان بالحيوان نسيئة 146
72 باب في الرخصة في ذلك 147
73 باب في ذلك إذا كان يدا بيد 149
74 باب في الثمر بالثمر 150
75 باب في المزابنة 154
76 باب في بيع العرايا 155
77 باب في مقدار العرية 156
78 باب في تفسير العرايا 157
79 باب في بيع الثمار قبل ان يبد صلاحها 158
80 باب في بيع السنين 163
81 باب في بيع الغرر 165
82 باب في بيع المضطر 168
83 باب في الشركة 169
84 باب في المضارب يخالف 170
85 باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 175
86 باب في الشركة على غير راس مال 176
87 باب في المزارعة 177
88 باب في التشديد في ذلك 180
89 باب في زرع الأرض بغير اذن صاحبها 190
90 باب في المخابرة 193
91 باب في المساقاة 195
92 باب في الخرص 198
93 كتاب الإجارة باب في كسب المعلم 203
94 باب في كسب الأطباء 205
95 باب في كسب الحجام 209
96 باب في كسب الإماء 211
97 باب حلوان الكاهن 212
98 باب في عسب الفحل 213
99 باب في الصائغ 213
100 باب في العبد يباع و له مال 215
101 باب في التلقي 217
102 باب في النهى عن النجش 219
103 باب من اشترى مصرة فكرهها 223
104 باب في النهى عن الحكرة 225
105 باب في كسر الدراهم 228
106 باب في التسعير 229
107 باب في النهى عن الغش 230
108 باب في خيار المتبايعين 231
109 باب في فضل الإقالة 237
110 باب فيمن باع بيعتين في بيعة 238
111 باب في النهى عن العينة 240
112 باب في السلف 251
113 باب في السلم في ثمرة بعينها 253
114 باب السلف يحول 254
115 باب في وضع الجائحة 262
116 باب في تفسير الجائحة 265
117 باب في منع الماء 266
118 باب في بيع فضل الماء 269
119 باب في أثمان الكلاب 271
120 باب في ثمن الخمر و الميتة 273
121 باب في بيع الطعام قبل ان يستوفى 276
122 باب في الرجل يقول عند البيع لا خلابة 287
123 باب في العربان 289
124 باب في الرجل يبيع ما ليس عنده 291
125 باب في شرط في بيع 300
126 باب فيمن اشترى عبدا فاستعمله ثم وجد به عيبا 302
127 باب إذا اختلف البيعان والميع قائم 304
128 باب في الشفعة 307
129 باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه 313
130 باب فيمن أحيا حسيرا 318
131 باب في الرهن 319
132 باب الرجل يأكل من مال 323
133 باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 325
134 باب في الرجل يأخذ حقه من تحت يده 325
135 باب في قبور الهدايا 328
136 باب في الرجوع في الهبة 329
137 باب في الهدية لقضاء الحاجة 331
138 باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل 332
139 باب في العمرى 336
140 باب من قال فيه و لعقبه 338
141 باب في الرقبى 342
142 باب في تضمين أفسد شيئا يغرم مثله 348
143 باب المواشي تفسد زرع قوم 350
144 كتاب القضاء باب في طلب القضاء 351
145 باب في القاضي يخطي 353
146 باب في طلب القضاء والتسرع اليه 357
147 باب في كراهية الرشوة 359
148 باب في هدايا العمال 360
149 باب كيف القضاء 361
150 باب في قضاء القاضي إذا أخطأ 362
151 باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي 366
152 باب الحكم بين أهل الذمة 367
153 باب اجتهاد الرأي في القضاء 368
154 باب في الصلح 372