تحفة الأحوذي - المباركفوري - ج ٢ - الصفحة ٢٠٦
والثاني أن قوله تعالى (وإذا قرئ القرآن) إنما ينفي القراءة خلف الإمام جهرا وبرفع الصوت فإنها تشغل عن استماع القرآن وأما القراءة خلفه في النفس وبالسر فلا ينفيها فإنها لا تشغل عن الاستماع فنحن نقرأ الفاتحة خلف الإمام عملا بأحاديث القراءة خلف الإمام في النفس وسرا ونستمع القرآن عملا بقوله (وإذا قرئ القرآن) ولاشتغال بأحدهما لا يفوت الآخر ألا ترى أن الفقهاء الحنفية يقولون إن استماع الخطبة يوم الجمعة واجب لقوله تعالى وإذا قرئ القرآن ومع هذا يقولون إذا خطب الخطيب يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيصلي السامع سرا وفي النفس قال في الهداية إلا أن يقرأ الخطيب قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه الآية فيصلي السامع في نفسه انتهى وقال في الكفاية قوله فيصلي السامع في نفسه أي فيصلي بلسانه خفيا انتهى وقال العيني في رمز الحقائق لكن إذا قرأ الخطيب يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما يصلي السامع ويسلم في نفسه سرا إئتمارا للأمر انتهى وقال في البناية فإن قلت توجه عليه أمران أحدهما صلوا عليه وسلموا والأمر الآخر قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا قال مجاهد نزلت في الخطبة والاشتغال بأحدهما يفوت الآخر قلت إذا صلى في نفسه ونصت وسكت يكون آتيا بموجب الأمرين انتهى وقال الشيخ ابن الهمام في فتح القدير وعن أبي يوسف ينبغي أن يصلي في نفسه لأن ذلك مما لا يشغله عن سماع الخطبة فكان إحرازا للفضلين انتهى والثالث قال الرازي في تفسيره السؤال الثالث وهو المعتد أن نقول الفقهاء أجمعوا على أنه يجوز تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد فهب أن عموم قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا بوجب سكوت المأموم عند قراءة الإمام إلا أن قوله عليه السلام لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وقوله لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب أخص من ذلك العموم وثبت أن تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد لازم فوجب المصير إلى تخصيص هذه الآية بهذا الخبر وهذا السؤال حسن انتهى وفي تفسير النيسابوري وقد سلم كثير من الفقهاء عموم اللفظ إلا أنهم جوزوا تخصيص عموم القرآن بخبر الواحد ههنا قوله صلى الله عليه وسلم لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب انتهى وقال صاحب غيث الغمام حاشية إمام الكلام ذكر ابن الحاجب في مختصر الأصول والعضد في شرحه أن تخصيص عام القرآن بالمتواتر جائز اتفاقا وأما بخبر الواحد فقال بجوازه
(٢٠٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة 3
2 باب ما جاء في الجماعة في المسجد قد صلي فيه مرة 6
3 باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في جماعة 11
4 باب ما جاء في فضل الصف الأول 13
5 باب ما جاء في إقامة الصفوف 15
6 باب ما جاء ليلني منكم أولو الأحكام والنهى 16
7 باب ما جاء في كراهية الصف بين السواري 18
8 باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده 20
9 باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل 23
10 باب ما جاء في الرجل يصلي مع الرجلين 24
11 باب ما جاء في الرجل يصلي معه رجال ونساء 26
12 باب من أحق بالإمالة 27
13 باب ما جاء إذا أم أحدكم الناس فليخفف 31
14 باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها 34
15 باب في نشر الأصابع عند التكبير 37
16 باب في فضل التكبيرة الأولى 39
17 باب ما يقول عند افتتاح الصلاة 42
18 باب ما ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 47
19 باب من رأى الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 50
20 باب في افتتاح القراءة بالحمد لله رب العالمين 52
21 باب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب 53
22 باب ما جاء في التأمين 58
23 باب ما جاء في فضل التأمين 70
24 باب ما جاء في السكتتين 71
25 باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاة 72
26 باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود 85
27 باب رفع اليدين عند الركوع 88
28 باب ما جاء في وضع اليدين على الركبتين في الركوع 100
29 باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبية في الركوع 103
30 باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود 104
31 باب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع والسجود 108
32 باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود 109
33 باب ما جاء ما يقول الرجل إذا رفع رأسه من الركوع 113
34 باب منه آخر 115
35 باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود 117
36 باب منه آخر 119
37 باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف 124
38 باب ما جاء أين يضع الرجل وجهه إذا سجد 126
39 باب ما جاء في السجود على سبعة أعضاء 127
40 باب ما جاء في التجافي في السجود 129
41 باب ما جاء في الاعتدال في السجود 131
42 باب ما جاء في وضع اليدين ونصب القدمين في السجود 132
43 باب ما جاء في إقامة الصلب إذا رفع رأسه من الركوع والسجود 134
44 باب ما جاء في كراهية أن يبادر الإمام في الركوع 135
45 باب ما جاء في كراهية الإقعاء بين السجدتين 137
46 باب في الرخصة في الإقعاء 138
47 باب ما يقول بين السجدتين 140
48 باب ما جاء في الاعتماد في السجود 142
49 باب كيف النهوض من السجود 143
50 باب منه أيضا 146
51 باب منه أيضا 151
52 باب ما جاء في التشهد 152
53 باب ما جاء أنه يخفي التشهد 152
54 باب كف الجلوس في التشهد 153
55 باب منه أيضا 156
56 باب ما جاء في الإشارة 157
57 باب ما جاء في التسليم في الصلاة 160
58 باب منه أيضا 162
59 باب ما جاء أن حذف السلام سنة 164
60 باب ما يقول إذا سلم 165
61 باب ما الانصراف عن يمينه وعن يساره 174
62 باب ما جاء في وصف الصلاة 176
63 باب ما جاء في القراءة في الصبح 182
64 باب ما جاء في الظهر والعصر 185
65 باب ما جاء في القراءة في المغرب 186
66 باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء 190
67 باب ما جاء في القراءة خلف الإمام 192
68 باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر الإمام في القراءة 196
69 باب ما جاء ما يقوله عند دخوله المسجد 214
70 باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين 216
71 باب ما جاء أن الأرض كلها مسجد إلا مقبرة والحمام 219
72 باب ما جاء في فضل بنيان المسجد 222
73 باب ما جاء في كراهية أن يتخذ على قبر مسجدا 225
74 باب ما جاء في النوم في المسجد 228
75 باب ما جاء في كراهية البيع والشراء وإنشاد الضالة والشعر في المسجد 229
76 باب ما جاء في المسجد الذي أسس على التقوى 233
77 باب ما جاء في الصلاة في المسجد قباء 235
78 باب ما جاء في أي المساجد أفضل 237
79 باب ما جاء في المشي إلى المسجد 242
80 باب ما جاء في القعود في المسجد وانتظار الصلاة من الفضل 245
81 باب ما جاء في الصلاة على الخمرة 246
82 باب ما جاء في الصلاة على الحصير 248
83 باب ما جاء في الصلاة على البسط 249
84 باب ما جاء في الصلاة على الحيطان 251
85 باب ما جاء في سترة المصلي 252
86 باب ما جاء في كراهية المرور بين يدي المصلي 254
87 باب ما جاء في لا يقطع الصلاة شئ 256
88 باب ما جاء أنه لا يقطع إلا الكلب والحمار والمرأة 258
89 باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد 261
90 باب ما جاء في في ابتداء القبلة 264
91 باب ما جاء أن بين المشرق والمغرب قبلة 266
92 باب ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة في الغيم 269
93 باب ما جاء في كراهية ما يصلي إليه وفيه 271
94 باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم ومعاطن الإبل 274
95 باب ما جاء في الصلاة على الدابة حيث ما توجهت به 277
96 باب ما جاء في الصلاة إلى الراحلة 279
97 باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء 280
98 باب ما جاء في الصلاة عند النعاس 282
99 باب ما جاء في من زار قوما فلا يصل بهم 283
100 باب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء 285
101 باب ما جاء من أم قوما وهم له كارهون 288
102 باب ما جاء إذا صلى الإمام قاعدوا فصلوا قعودا 291
103 باب منه 295
104 باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا 298
105 باب ما جاء في مقدار القعود في الركعتين الأوليين 301
106 باب ما جاء في في الإشارة في الصلاة 303
107 باب ما جاء أن التسبيح الرجال والتصفيق للنساء 305
108 باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة 306
109 باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم 307
110 باب فيمن يتطوع جالسا 311
111 باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني لأسمع بكاء الصبي في الصلاة فأخفف 313
112 باب ما جاء لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار 314
113 باب ما جاء في كراهية السدل في الصلاة 316
114 باب ما جاء في كراهية مسح الحصى في الصلاة 319
115 باب ما جاء في كراهية النفخ في الصلاة 321
116 باب ما جاء في النهي عن الاختصار في الصلاة 323
117 باب ما جاء في كراهية كف الشعر في الصلاة 324
118 باب ما جاء في التخشع في الصلاة 326
119 باب ما جاء في كراهية التشبيك في الصلاة 329
120 باب ما جاء في طول القيام في الصلاة 330
121 باب ما جاء في كثرة الركوع والسجود 331
122 باب ما جاء في قتل الأسودين في الصلاة 334
123 باب ما جاء في في سجدتي السهو قبل السلام 336
124 باب ما جاء بعد السلام والكلام 341
125 باب ما جاء في التشهد في سجدتي السهو 343
126 باب فيمن يشك في الزيادة والنقصان 345
127 باب ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من ظهر والعصر 349
128 باب ما جاء في الصلاة في النعال 357
129 باب ما جاء في القنوت في الصلاة الفجر 359
130 باب في ترك القنوت 362
131 باب ما جاء في الرجل يعطس في الصلاة 363
132 باب ما جاء في نسخ الكلام في الصلاة 365
133 باب ما جاء في عند التوبة 367
134 باب ما جاء متى يؤمر الصبي بالصلاة 369
135 باب ما جاء في الرجل يحدث بعد التشهد 371
136 باب ما جاء إذا جاء المطر فالصلاة في الرحال 374
137 باب ما جاء في التسبيح في أدبار الصلاة 377
138 باب ما جاء في الصلاة على الدابة في الطين والمطر 379
139 باب ما جاء في الاجتهاد في الصلاة 381
140 باب ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة 383
141 باب ما جاء فيمن صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة من السنة ماله من الفضل 385
142 باب ما جاء في ركعتي الفجر من الفضل 388
143 باب ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر والقراءة فيها 389
144 باب ما جاء في الكلام بعد ركعتي الفجر 391
145 باب ما جاء لا صلاة بعد طلوع الفجر إلى الركعتين 392
146 باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر 394
147 باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة لا صلاة إلا المكتوبة 398
148 باب ما جاء فيمن تفوته الركعتان قبل الفجر يصليهما بعد صلاة صبح 402
149 باب ما جاء في إعادتها بعد طلوع الشمس 407
150 باب ما جاء في الأربع قبل الظهر 409
151 باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر 412
152 باب آخر 412
153 باب ما جاء في الأربع قبل العصر 415
154 باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيها 418
155 باب ما جاء أنه يصليهما في البيت 419
156 باب ما جاء في فضل التطوع ست ركعات بعد المغرب 421
157 باب ما جاء في الركعتين بعد العشاء 422
158 باب ما جاء أن صلاة الليل مثنى مثنى 423
159 باب ما جاء في فضل صلاة الليل 425
160 باب ما جاء في فضل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم 426
161 باب منه 428
162 باب منه 428
163 باب ما جاء في نزول الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة 431
164 باب ما جاء في القراءة بالليل 432
165 باب ما جاء في فضل صلاة التطوع في البيت 435
166 أبواب الوتر باب ما جاء في فضل الوتر 438
167 باب ما جاء أن الوتر ليس بحتم 440
168 باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر 443
169 باب ما جاء في الوتر من أول الليل وآخره 445
170 باب ما جاء في الوتر بسبع 446
171 باب ما جاء في الوتر بخمس 448
172 باب ما جاء في الوتر بثلاث 449
173 باب ما جاء في الوتر بركعة 454
174 باب ما جاء في ما يقرأ في الوتر 457
175 باب ما جاء في القنوت في الوتر 459
176 باب ما جاء في الرجل ينام عن الوتر أو ينسى 464
177 باب ما جاء في مبادرة الصبح بالوتر 467
178 باب ما جاء في لا وتران في ليلة 469
179 باب ما جاء في على الراحلة 472
180 باب ما جاء في الوتر في صلاة الضحى 474
181 باب ما جاء في الصلاة عند الزوال 479
182 باب ما جاء في صلاة الحاجة 480
183 باب ما جاء في صلاة الاستخارة 482
184 باب ما جاء في صلاة التسبيح 485
185 باب ما جاء في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 494
186 باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 495
187 أبواب الجمعة باب فضل يوم الجمعة 501
188 باب في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة 502
189 باب ما جاء في الاغتسال في يوم الجمعة 506