مجمع الفائدة - المحقق الأردبيلي - ج ١ - الصفحة ١٤٧
فإن فقدتا رجعت المبتدأة إلى عادة أهلها، فإن اختلفن أو فقدن رجعت إلى أقرانها، فإن اختلفن أو فقدن تحيضت في كل شهر بسبعة أيام أو بثلاثة من شهر وعشرة من آخر، والمضطربة بالسبعة أو الثلاثة والعشرة
____________________
حمل الأولى على وجود الوصف ويظهر كونه أولى، إذا الظاهر من التعريف المأخوذ في الرواية، الاطراد والانعكاس، ومن أيام الأقراء كونها معلوما أنها أيام الحيض، ولهذا حكم الشيخ على الرجوع إلى التميز مطلقا سواء كانت مأخوذة من التميز أولا، وفصل البعض بأنها بأن كانت مأخوذة من التميز فيرجع إليه وإلا فإلى العادة، ومنه علم وجه الرجوع إلى التميز، ويحتمل كون المقصود في المتن ترجيح التميز كما يحتمل العكس، ولعل التقديم يدل على الثاني.
قوله: (فإن فقدتا (1) رجعت المبتدأة الخ) الظاهر من المبتدأة من لم تر دما ويحتمل إرادة من لم تصر لها عادة بقرينة المقابلة وجعل المقابلة من كان لها عادة في الجملة ونسيت.
وأما الحكم فيهما على التفصيل، فإن ثبت اجماع فهو المتبع وإلا فالأمر مشكل، والأصل يقتضي الاكتفاء بالثلاثة لتيقنه حيضا وجعل الاختيار إليها، والعمل في الباقي بالاستحاضة، والاحتياط واضح، ويدل على المشهور بعض الروايات (2) وإن لم تكن صحيحة ولا صريحة وفي الترتيب بين النساء من الأقارب والأجانب، بل ظاهرها الأقارب فقط لقوله: (نسائها) وفي بعضها (أقرانها)، والاحتياط ينبغي مهما أمكن.
واعلم أن الظاهر أن رواية السنن (3) مقبولة، إذ يبعد وضع مثل هذا الخبر

(1) بالبناء للمفعول أي العادة والتميز كما يظهر من الروض والذخيرة (2) ئل باب 8 حديث 1 من أبواب الحيض، عن زرارة ومحمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: يجب للمستحاضة أن تنظر بعض نسائها فتقتدي بأقرائها (نها - خ ل يب) ثم تستظهر على ذلك بيوم، وحديث 2، عن سماعة قال: سألته عن جارية حاضت أول حيضها فدام دمها ثلاثة أشهر وهي لا تعرف أيام أقرائها، فقال:
أقرائها مثل أقراء نسائها فإن كانت نسائها مختلف فأكثر جلوسها عشرة أيام، وأقله ثلاثة أيام (3) يعني بها ما ورد في حديث طويل من بيان السنن للنساء وقد أورده متفرقا ومقطعا في الوسائل في أبواب متفرقة فلا حظ باب 3 حديث 4 وباب 5 حديث 1 وباب 8 حديث 3 وباب 10 و 11 حديث 4 وباب 12 حديث 2 من أبواب الحيض فلاحظ - وأورد الحديث بطوله في الكافي باب جامع في الحائض والمستحاضة من كتاب الحيض
(١٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كلمة حول الفقه الإسلامي 3
2 حديث في التفقه 4
3 وضع الجزيرة العربية قبل الرسالة 5
4 الاسلام دين الانسان 6
5 بدو المشكلة الكبرى بعد رحلة النبي (ص) 6
6 شدة المشكلة بعد عصر الغيبة الكبرى 7
7 بيان ان أطروحة الاجتهاد (برأي العامة) 7
8 اعتراف بنقص أحكام الاسلام 8
9 طريقة أهل البيت هي المستقيمة في حل المشكلة 9
10 بيان صعوبة الاجتهاد بطريقة علمائنا الامامية من وجوه شتى 10
11 أحاديث أهل البيت (ع) ليست مصدرا وحدها في استفادة الاحكام من الكتاب و السنة 11
12 شرائط المفتى بنقل كلام من الشهيد الثاني 12
13 اجمال تعريف الكتاب (متنا) و (شرحا) العلامة قده (صاحب المتن) 13
14 كلمات أعاظم المترجمين في ترجمته 13
15 مشايخه في القراءة والرواية ذكر أربعة عشر من مشايخ العلامة قده 16
16 سيرته وبعض قضاياه كونه ممدوحا عند العامة أيضا 19
17 قصة تشيع السلطان المغولي (الشاة محمد خدابنده) على يديه وهي قصة ظريفة 21
18 تلاميذه ذكر أسامي ثمانية عشر من تلاميذه 25
19 كتبه ومؤلفاته قيل ان مؤلفاته بلغت إلى خمسمأة أو ألف مؤلف 26
20 مؤلفاته في الفقه 20 مؤلفا 27
21 مؤلفاته في أصول الفقه 9 تآليف 28
22 في الكلام والمناظرة 56 مؤلفا 29
23 في الفلسفة والمنطق 24 مؤلفا 30
24 في التفسير ثمانية تآليف 31
25 في النحو 4 تآليف 31
26 في الرجال 4 تآليف 32
27 في الأدعية تأليفان 32
28 في الفضائل تأليفان 32
29 في الكتب المتنوعة 7 تآليف 32
30 وفاته ومدفنه 33
31 المقدس الأردبيلي نقل كلمات أعاظم المترجمين له قده 33
32 بعض قضاياه وأحواله قصة له في عام الغلاء وانها من كراماته قده 34
33 مأكله وملبسه 35
34 كيف يطالع للدرس ومتى يطالع 35
35 كتاب شفاعته لبعض من غضب الشاه عباس الأول الصفوي عليه 36
36 قصة تشرفه بحضرة صاحب الامر عليه السلام 36
37 أساتذته وتلاميذه قده 1 - بعض تلميذ الشهيد الثاني ره، وفضلاء العراقين 37
38 2 - السيد علي الشهير بالصائغ الحسيني 37
39 3 - المولى جلال الدين محمود 38
40 تلاميذه 1 - السيد أمير علام 38
41 2 - الأمير فضل الله 38
42 3 - صاحب المعالم والمدارك 38
43 4 - المولى عبد الله التستري 38
44 مصنفاته وعد مصنفاته إلى تسعة 38
45 وفاته ومدفنه وصف الكتاب (شرح الارشاد) 39
46 المعلقين والمشرفين على طبع الكتاب 40
47 أهم ما قامت به اللجنة 41
48 كلمة وجيزة للجنة في مراجع التصحيح والتعليق 42
49 خطبة الكتاب (للعلامة قده) 63
50 كتاب الطهارة موارد وجوب الوضوء 1 - 2، للصلاة والطواف الواجبين 65
51 3 - لمس كتابة القرآن ان وجب 65
52 موارد استحباب الوضوء 1 - 2 للصلاة والطواف الواجبين 66
53 3 - لدخول المساجد 66
54 4 - قرائة القرآن 66
55 5 - الكون على الطهارة 66
56 هل يعتبر نية الوجه في الوضوء 67(ش)
57 موارد وجوب الغسل 1 - لما وجب له الوضوء 70
58 2 - لدخول المساجد 70
59 3 - لقرائة العزائم 70
60 4 - لصوم الجنب 70
61 5 - لصوم المستحاضة 70
62 6 - لمس الميت 72(ش)
63 موارد استحباب الغسل 1 - وقد عد منها اثنين وثلاثين موردا 73
64 البحث في تداخل الأغسال 78
65 التداخل رخصة لا عزيمة 79(ش)
66 موارد وجوب التيمم 1 - 2 - للصلاة - والطواف الواجبين 83
67 3 - 4 - 5 - مس كتابة القرآن - قرائة العزائم - دخول المسجد 84(ش)
68 بحث مع فخر الدين في مفهوم قوله تعالى (ولا جنبا الا عابري سبيل) 84(ش)
69 6 - للخروج من المسجدين 86(ش)
70 7 - وجوبه بالنذر وشبهه 86(ش)
71 النظر الثاني في أسباب الوضوء وكيفيته قد ذكر ستة منها 87
72 في احكام المتخلي وجوب ستر العورة وعدم استقبال القبلة واستدبارها 88
73 وجوب غسل موضع البول 89
74 وجوب غسل موضع الغائط مع التعدي 89
75 جواز الاكتفاء بالأحجار الثلاثة وبيان كيفية الاستنجاء بالأحجار 89
76 جملة من مستحبات الخلوة 93
77 جملة من مكروهات الخلوة 93
78 كيفية الوضوء وجوب النية في الوضوء وجملة من احكامها 98
79 تضيق وقت النية عند غسل الوجه 100
80 كيفية غسل الوجه 100
81 وجوب كون غسل اليدين من المرفقين وكيفيته 102
82 وجوب مسح بشرة مقدم الرأس وكيفيته 103
83 عدم اجزاء الغسل عن المسح 104
84 حكم المسح مقبلا 105
85 وجوب مسح بشرة الرجلين وكيفيته 106
86 حكم النكس في مسح الرأس والرجلين 108
87 عدم جواز المسح مطلقا بماء جديد 109
88 وجوب الموالاة في الوضوء 110
89 ذو الجبرة كيف يتوضأ 111
90 حكم صاحب السلس 112
91 حكم المبطون 112
92 جملة من مستحبات الوضوء 114
93 استحباب المضمضة والاستنشاق 117
94 استحباب بدأة الرجل بظاهر ذراعيه الخ 119
95 تحريم تولية الغير للوضوء من غير ضرورة 120
96 اشتراط اطلاق ماء الوضوء وجميع الطهارات 120
97 لو تيقن الطهارة، وشك في الحدث 121
98 لو توضأ ندبا وصلى ثم علم اخلال عضو مجهول 122
99 لو تطهر وصلى واحدث ثم تطهر وصلى ثم ذكر اخلال عضو 123
100 النظر الثالث في أسباب الغسل وقد ذكر منها ستة 125
101 هل كل الاغتسال لا بد معها من الوضوء أم لا؟ 126
102 ذكر أدلة عدم وجوبه في كل غسل 126(ش)
103 المقصد الأول في الجنابة تحصل الجنابة بأمرين، الانزال والدخول 133
104 حكم ما لو اشتبه المني 133
105 لو وجد على جسده أو ثوبه المختص منيا 133
106 فيما يحرم على الجنب 134
107 فيما يكره على الجنب 134
108 وجوب غسل الجنابة وكيفيته 136
109 استحباب الاستبراء وحكم ما لو وجد بللا مشتبها بعد الاستبراء أو قبله 138
110 استحباب امرار اليد على الجسد عند الغسل وجملة من المستحبات 140
111 تحريم تولية الغير في الغسل 140
112 المقصد الثاني في الحيض بيان صفات دم الحيض 141
113 حكم ما لو اشتبه دم الحيض بدم العذرة 141
114 الموارد التي يحكم فيها بالاستحاضة 142
115 حد اليأس في القرشية وغيرها 143
116 الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض 146
117 والأسود الحار في أيام الطهر ليس بحيض 146
118 حكم ما لو تجاوز الدم عن العشرة 146
119 حكم، لو فقد التميز 147
120 حكم ما لو ذكرت أول الحيض أو آخره أو وسطه 148
121 كل دم يمكن كونه حيضا فهو حيض 149
122 حكم ما لو رأت طرفي العشرة 149
123 وجوب الاستبراء على الحائض عند الانقطاع وكيفيته 149
124 وجوب الغسل عند الانقطاع 150
125 يحرم عليها ما يحرم على الجنب 151
126 يحرم على زوجها وطؤها ولزوم تعزيره لو وطئ 151
127 هل يجب الكفارة لو وطئها حال الحيض؟ 152
128 حكم وطيها بعد انقطاع الدم قبل الغسل 152(ش)
129 ما يكره على الحائض 152(ش)
130 استحباب الوضوء لها والذكر في مصلاها 154
131 المقصد الثالث في الاستحاضة والنفاس صفات دم الاستحاضة 154
132 موارد الحكم بالاستحاضة 154
133 احكام المستحاضة مطلقا القليلة والمتوسطة والكثيرة 154
134 هل يعتبر اعتبار الدم حال الصلاة أو مطلقا 159(ش)
135 هل يجب على المستحاضة المتوسطة أو الكثيرة الوضوء أيضا مع الغسل؟ 160(ش)
136 حكم وطئ المستحاضة قبل الغسل 160(ش)
137 حكم وجوب الغسل على المستحاضة للصوم 160(ش)
138 حكم قضاء الصوم لمن ترك غسل الحيض بالليل 161(ش)
139 لزوم كون الصلاة عقيب الغسل والوضوء بلا فصل على المستحاضة 161(ش)
140 حكم تقديم غسل الاستحاضة على الفجر للتهجد 161(ش)
141 حكم الغسل لو انقطع دم الاستحاضة 162(ش)
142 المستحاضة بحكم الطاهر في الجملة إذا عملت بوظيفتها في خصوص 163
143 الصلاة والطواف ومس القرآن 163(ش)
144 حكم توقف دخول المساجد على الغسل 164(ش)
145 حكم توقف جواز وطيها على غسلها 165(ش)
146 في ان المستحاضة لو أخلت بالاغسال لم يصح صومها 166
147 حكم اشتراط صحة صوم المستحاضة على غسل صلاة العشائين 167(ش)
148 لو أخلت المستحاضة بالوضوء أو الغسل بطلت صلاتها 168
149 غسل المستحاضة كغسل الحائض 168
150 حكم جمع المستحاضة بين صلاتين بوضوء واحد 168(ش)
151 النفاس تعريف دم النفاس وبيان أقله وأكثره لذات العادة والمبتدءة 169
152 حكم النفساء حكم الحائض في جميع الاحكام 170
153 حكم نفاسها في التوأمين وبعض احكام النفساء 170
154 المقصد الرابع في غسل الأموات غسل الميت المسلم فرض على الكفاية وكذا باقي تجهيزاته الا ما استثنى 171
155 كيفية غسل أهل الخلاف 172
156 وجوب توجيه المحتضر نحو القبلة 173
157 استحباب تلقينه الشهادتين والاقرار بالأئمة عليهم السلام 173
158 استحباب نقله إلى مصلاه وتغميضه واطباق فمه ومديده وتغطيته بثوب 173
159 استحباب التعجيل في تجهيزاته الا المشتبه 175
160 كراهة طرح الحديد على بطنه وحضور الجنب والحائض عنده 175
161 أولى الناس بغسله أوليهم بميراثه 175
162 الزوج أولى في كل احكام الزوجة 175
163 جواز تغسيل كل من الزوجين للاخر 175
164 هل يعتبر في غسل كل من الزوجين الآخر كونه من وراء الثياب 176
165 جواز تغسيل السيد أمته مطلقا وحكم العكس 179(ش)
166 جواز تغسيل الخنثى محارمه 180(ش)
167 جواز تغسيل الأجنبي بنت ثلاث سنين وكذا الأجنبية ابن ثلاث 180(ش)
168 حكم غسل الكافر المسلم عند الاضطرار 180(ش)
169 وجوب إزالة النجاسة أولا في غسل الميت 182
170 كيفية غسل الميت 182
171 حكم ما لو فقد السدر والكافور 184
172 لو خيف تناثر جلده تيمم 185
173 جملة من مستحبات غسل الميت 185
174 جملة من مكروهات غسل الميت 186
175 التكفين وجوب كون الكفن ثلاثة أثواب وكيفيته 189
176 وجوب مسح مساجده بالكافور بأقله 192
177 أقل ما يمسح به المسمى واستحباب الزائد 194(ش)
178 لا يقرب الكافور إلى المحرم 195
179 استحباب كون الكافور ثلاثة عشر درهما 195
180 هل يعتبر النية في التكفين والتحنيط 195(ش)
181 ذكر عدة مما لا يعتبر فيه النية 195(ش)
182 استحباب اغتسال الغاسل أو وضوئه قبل التكفين 196
183 استحباب زيادة حبرة، وخرقة لفخذيه 196
184 استحباب النمط للمرأة 197(ش)
185 استحباب الجريدة وكيفيتها وجنسها وكتابتها بالمأثور وغيره 197(ش)
186 استحباب سحق الكافور باليد 198
187 استحباب خياطة الكفن بخيوطه 198
188 استحباب كون الكفن قطنا 199
189 كراهة جعل الأكمام في الكفن وكونه الكتان وكتابته بالسواد 199
190 وجوب تقديم الكفن على الدين والوصايا 199
191 كراهة جعل الكافور في سمعه وبصره وتجمير الأكفان 199(ش)
192 كفن المرأة على زوجها 199(ش)
193 استحباب بذل الكفن للمسلمين 200
194 حكم ما لو خرج من بدنه نجاسة بعد التكفين أو أصابت الكفن 200
195 وجوب دفن ما يسقط معه 201
196 الشهيد لا يغسل وبيان المراد منه 201
197 حكم ما لو هجم الكفار على المسلمين فاستشهد واهل يجب غسلهم؟ 201(ش)
198 حكم ما لو وجد صدر الميت فقط 204
199 حكم ما لو وجدت قطعة ذات عظم 206(ش)
200 حكم السقط هل يجب غسله 207(ش)
201 حكم من أمر بقتله هل يجب ان يغتسل؟ 208
202 غسل مس الميت مس الميت بعد برده وقبل غسله يوجب الغسل 208
203 مس العضو التام غسله هل يوجب الغسل 211(ش)
204 حكم مس القطعة التي أبينت من ميت 212(ش)
205 حكم مس العظم المجرد من اللحم 212(ش)
206 حكم مس شعر الميت 212(ش)
207 حكم ما لو مسه بشعره جسد الميت وشعره 212(ش)
208 عدم وجوب مس سن عليه لحم ولا لحم مع عظم ما 212(ش)
209 عدم وجوب غسل المس على ما ينفصل من جلد الانسان 213(ش)
210 حكم القطعة الخالية من العظم 213(ش)
211 النظر الرابع في أسباب التيمم وكيفيته وجوب التيمم لما يجب فيه الطهارتان 214
212 فقد الماء أو المرض يوجب التيمم 214
213 المرض المتوقع ملحق بالموجود 214(ش)
214 حكم احداث السبب عملا 215(ش)
215 حكم الشين وانه هل يوجب التيمم 215(ش)
216 خروج الوقت يوجب التيمم 216(ش)
217 وجوب اسخان الماء لو زال الضرر به 216(ش)
218 خوف اللص والسبع هل يوجب التيمم وضياع امال 216(ش)
219 خوف العطش لنفسه أو رفيقه المحترم يوجب التيمم 216(ش)
220 خوف هلاك البهائم من العطش يوجب التيمم 217(ش)
221 حكم ما لو وجد ماء يكفيه لإزالة النجاسة فقط 218
222 حكم لو خالف من وجب عليه التيمم فتطهر بالماء 218(ش)
223 بيان ما يتيمم به وانه يشترط فيه صدق الأرض أو ما ينبت منها الا ما استثنى 220
224 عدم جواز التيمم على المعادن 220
225 حكم التيمم على الرماد 220
226 حكم التيمم على الأشنان 220
227 حكم التيمم على المغصوب 220
228 حكم التيمم على الأمكنة العامة 221(ش)
229 حكم التيمم على المتنجس 222
230 حكم التيمم بالوحل 222
231 جواز التيمم على الحجر بأنواعه وحكم التيمم على الخزف 222
232 ما لا يجوز التيمم به اختيارا يجوز اضطرارا 223(ش)
233 هل يجوز التيمم للمعذورين أول الوقت 223(ش)
234 كيفية التيمم 228
235 مسح الجبينين واجب في التيمم 234(ش)
236 هل يجب لصوق التراب باليد؟ 237(ش)
237 وجوب الابتداء من الاعلى 237(ش)
238 هل يجب المسح بالكفين 237(ش)
239 وجوب الترتيب بين الضرب ومسح الوجه واليدين 237(ش)
240 هل يشترط في التيمم طهارة غير محل الفرض 238
241 حكم ما لو أخل بطلب الماء ثم وجده 238
242 حكم فاقد الطهورين 238
243 ينقض التيمم ما ينقض الوضوء 239
244 حكم ما وجد الماء قبل الصلاة اوفيها أو بعدها 239
245 يستباح بالتيمم ما يستباح بالمائية 241
246 لا يعيد الأعمال التي أداها بالتيمم بعد التمكن من الماء 243
247 حكم ما إذا اجتمع الجنب والمحدث والميت مع عدم ماء يكفى الجميع 244
248 المجنب المتيمم إذا أحدث أعاد التيمم 246
249 جواز التيمم لصلاة الجنازة ولو مع وجود الماء 247
250 النظر الخامس فيما يحصل به الطهارة لا يحصل الطهارة الا بالماء أو التراب 247
251 لا يحصل إزالة النجاسة الا بالماء 248
252 تعريف الماء المطلق 249
253 تعريف الماء المضاف 249
254 لا ينجس الماء الجاري الا بتغير لونه أو طعمه أو ريحه بالنجاسة وبيان المراد من الجاري 250
255 نجاسة الراكد غير الكر بالملاقاة 253(ش)
256 حكم ماء المطر وانه بحكم الجاري 255(ش)
257 حكم ماء البئر وانه هل ينجس بمجرد الملاقاة 257(ش)
258 حكم ماء الحمام وماء الغيث 258(ش)
259 عدم نجاسة الماء الراكد إذا كان كرا وبيان قدر الكر وزنا ومساحة 259
260 طهارة الكر بالقاء كر طاهر دفعة 259
261 طهارة القليل بالقاء كر طاهر دفعة 261
262 هل يطهر الماء النجس بمجرد ملاقاة الكر؟ 262
263 طهارة غير الماء أيضا بالقاء كر طاهر 262
264 هل يعتبر تساوى السطوح في المطهر والمطهر؟ 264(ش)
265 عدم قدح الانحدار الموجب للجريان في المطهرية 264(ش)
266 ينجس ماء البئر بالنجاسة المغيرة له 265
267 يطهر بالنزح المزيل للتغير إذا كان منصوصا 265
268 نقل الأقوال في غير المنصوص 266(ش)
269 عدم نجاسة البئر بمجرد الملاقاة كما مر في ص 256 267(ش)
270 ذكر المنزوحات المنصوصة وغيرها 269
271 اغتسال الجنب في البئر هل يوجب بطلان الغسل مطلقا أو على القول بصيرورة البئر نجسا 273
272 ذكر باقي المنزوحات 278
273 تتمة حكم الماء المستعمل في الطهارة مطلقا 280
274 حكم الإنائين المشتبهين 281
275 حد التباعد بين البئر والبالوعة 282
276 كل سؤر طاهر عدا سؤر نجس العين 283
277 حكم المستعمل في رفع الحدث 284
278 حكم المستعمل في رفع الخبث 285
279 طهارة ماء الاستنجاء 288(ش)
280 حكم غسالة الحمام 289
281 كراهة الطهارة بالمسخن مطلقا والمسخن بالنار في غسل الأموات 291
282 حكم سؤر الجلال والجنب والحائض والمتهم 293
283 حكم سؤر البغال والخمير والفأرة 293
284 نجاسة بدن الحيوان بالملاقات كالانسان 296(ش)
285 مطهرية الغيبة إذا احتمل معها التطهير 297(ش)
286 النظر السادس فيما يتبع الطهارة النجاسات عشرة 1 - 2 البول والغائط من ذي النفس السائلة غير المأكول في الجملة 298
287 ما قيل باستثنائه منهما من بول الرضيع 298(ش)
288 فضلات الطائر الغير المأكول 298(ش)
289 حكم أبوال ما يؤكل لحمه وأرواثها 299(ش)
290 3 - المنى من كل حيوان له نفس سائلة 303
291 4 - الميتة من ذي النفس السائلة مطلقا 303
292 استثناء عشرة أشياء من نجاسة الميتة 304
293 حكم لبن الميتة 305(ش)
294 5 - الدم من ذي النفس السائلة 307
295 6 - 7 - الكلب والخنزير بجميع اجزائهما 307
296 8 - الكافر مطلقا 308
297 9 - المسكرات مطلقا (الخمر) 308
298 حكم العصير العنبي إذا غلا واشتد 312
299 دليل نجاسة الدم مطلقا أو في الجملة 314(ش)
300 العفو عما دون الدرهم في الصلاة 317(ش)
301 استثناء عما دون الدرهم في الصلاة 317(ش)
302 الصديد طاهر 318(ش)
303 نجاسة الماء بقليل الدم ولو لم ير بالطرف 318(ش)
304 دليل نجاسة الكفار مطلقا حتى أهل الكتاب 319(ش)
305 نظر اجمالي في أدلة جميع النجاسات المذكورة 320(ش)
306 وجوب إزالة النجاسات عن الثوب والبدن للصلاة 323
307 وجوب ازالتها عن المساجد 323
308 الحق بالمساجد الضرائح المشرفة ومواضع قبورهم عليهم السلام 324(ش)
309 بطلان الصلاة إذا ترك الإزالة بناء على اقتضاء الامر النهى عن ضده 325(ش)
310 تحقيق في المسألة للشارح قده في هذه المسألة 326(ش)
311 عفى من دم القروح والجروح 328
312 استثناء الدماء الثلاثة عن المعفو 328(ش)
313 حكم الدم المتفرق إذا بلغ المجموع درهما 328(ش)
314 حد الدرهم 329
315 عفى من نجاسة ما لا تتم الصلاة أم لا؟ 332(ش)
316 كيفية غسل الثوب 333
317 عفى عن ثوب المربية للصبي 333
318 كفاية صب الماء على بول الصبى مالم يطعم 333(ش)
319 هل يشترط ورود الماء الطاهر على النجس؟ 335(ش)
320 عدم وجوب الدلك في الغسل 336(ش)
321 حكم الدلك لو كان ثخينا 336(ش)
322 جواز تطهير بعض المتنجس دون بعض 336(ش)
323 هل يشترط التيبيس في تطهير اللحوم والشحوم 338(ش)
324 جواز الاكتفاء بالغسل مرة في اليوم والليلة للمرأة المربية للصبي 339(ش)
325 حكم ما إذا اشتبه النجس من الثوبين 340
326 كل ملاق للنجاسة ينجس مع الرطوبة 340
327 يعيد الصلاة إذا صلى مع النجاسة عمدا 341
328 حكم ما لو كان جاهلا بالحكم فصلى مع النجاسة 341
329 حكم ما لو كان جاهلا بالنجاسة 342(ش)
330 حكم ما لو نسى النجاسة فصلى 344(ش)
331 حكم ما علم بالنجاسة في أثناء الصلاة 348
332 حكم ما لو كان ثوبه منحصرا في النجس 349
333 مطهرية الشمس الشمس تطهر ما جففته من البول وشبهه في الأرض وشبهها 351
334 حكم طهارة البواري وشبهها بالشمس 351
335 حكم طهارة غير البول بالشمس 353(ش)
336 مطهرية الاستحالة يطهر الخمر إذا صارت خلا مطلقا 354(ش)
337 إذا صار النجس رمادا يطهر وحكم ما إذا صار فحما أو خزفا 355(ش)
338 مطهرية الانقلاب تطهر النطفة والعلقة إذا صارت انسانا مسلما 356(ش)
339 حكم اطعام البهائم المأكولة اللحم الشئ النجس 357(ش)
340 مطهرية الأرض الأرض مطهرة في الجملة 358
341 تطهر الأرض الرجل أو الخف وحكم تطهيرها لما يقوم مقامهما 359(ش)
342 هل يشترط جفاف الأرض المطهرة؟ 360(ش)
343 هل يطهر الماء القليل الأرض باجرائه عليها مطلقا 361(ش)
344 بيان اجمال النجاسات والمطهرات 361(ش)
345 خاتمة تحريم استعمال أواني الذهب والفضة 362
346 حكم اتخاذ أوانيهما للقنية وتزيين البيوت 363(ش)
347 حكم تزيين المشاهد المشرفة بالذهب والفضة 364(ش)
348 حكم المذهب أو المفضض 364(ش)
349 أواني المشركين طاهرة مالم يعلم النجاسة 365
350 الجلود والشحوم التي بيد الكفار محكومة بالنجاسة 365(ش)
351 كيفية تطهير الاناء من ولوغ الكلب 366
352 كيفية تطهيره من ولوغ الخنزير 366
353 حكم ما لو لطع الكلب الاناء بلسانه 367(ش)
354 عدم وجوب مزج التراب بالماء ووجوب طهارته 367(ش)
355 يلزم تعدد الغسلات في الولوغ ولو بالكثير 368(ش)
356 اتصال الماء القليل على النجس بحكم التعدد 368(ش)
357 حكم التعدد في تطهير البول مطلقا 368(ش)
358 أواني الخمر تطهر بالقليل 371(ش)
359 عدم وجوب إزالة اللون والريح 371(ش)
360 استحباب النضح في جميع ما شك في نجاسته 371(ش)
361 استحباب الغسل في جميع ما ظن نجاسته 371(ش)
362 عدم طهارة جلد الميتة بالدباغ 372(ش)
363 ما في أيدي المخالفين محكوم بالطهارة ولو كان مثل الجلود واللحوم ونحوهما 373(ش)
364 حكم الانتفاع باليابس من الميتة 373(ش)
365 جواز الانتفاع بجلود المذكى ولو كانت من غير مأكول اللحم 373(ش)