جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٢١٧
وسبعمأة) وسعيد الدين محمد بن مسعود بن محمد بن مسعود الكازروني (سنة - 758) وإسماعيل بن كثير بن ضوء القرشي الدمشقي (سنة - 774) والسيد علي بن شهاب الدين الهمداني (سنة - 786) والسيد محمد الطالقاني وسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (سنة - 791) وحسام الدين أبى عبد الله حميد بن أحمد المحلى (المئة التاسعة) ونور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيتمي (سنة - 807) ومجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي الشيرازي (سنة - 817) ومحمد بن محمود الحافظي البخاري النقشبندي المعروف بخواجه پارسا (سنة - 822) وملك العلماء شهاب الدين بن شمس الدين الزاولى الدولت آبادي (سنة - 849) ونور الدين علي بن محمد المعروف بابن الصباغ المالكي (سنة - 855) و أبى الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي (سنة - 902) وحسين بن علي الكاشفي (سنة - 910) وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (سنة - 911) ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي (سنه - 911) وفضل بن روزبهان الخنجي الشيرازي وشهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني الشافعي (سنة - 923) وشمس الدين محمد العلقمي (سنة - 929) والحاج عبد الوهاب بن محمد بن رفيع الدين البخاري (سنة - 932) وشمس الدين محمد بن يوسف الدمشقي الصالحي (سنة - 942) و محمد بن أحمد الشربيني الخطيب (سنة - 968) وشهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المكي (سنة - 973) وعلي بن حسام الدين المتقى (سنة - 975) ومحمد طاهر الفتني الكجراتي (سنة - 986).
وعباس بن معين الدين الشهير بالميرزا مخدوم الجرجاني ثم الشيرازي (سنة - 988) وشيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس اليمنى (سنة - 990) و كمال الدين بن فخر الدين الجهرمي ومحمد بن أحمد بن مصطفى بن إبراهيم الصوفي المدعو ببدر الدين الرومي وعطاء الله بن فضل الله الشيرازي المعروف بجمال الدين المحدث (سنة - 1000) (المئة الحادية عشر) وعلي بن سلطان محمد الهروي المعروف بعلى القاري (سنة - 1013) وعبد الرؤف بن تاج العارفين المناوى (سنة 1031).
(٢١٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461