ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج ٣ - الصفحة ٣٢٩
وقال في المعتبر: ان كانتا سورتين وجبت البسملة، وان كانت واحدة فلا بسملة، للاتفاق على أنها ليست آيتين من سورة واحدة (1) سوى النمل.

(٣٢٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الباب الرابع: في الستر، وفصوله ثلاثة الأول: فيما يجب ستره، وفيه سبع مسائل: الأولى: في وجوب ستر العورة في الصلاة 5
2 الثانية: في وجوب ستر العورة في غير الصلاة والطواف 6
3 الثالثة: في تحديد العورة 7
4 الرابعة: في جواز صلاة الأمة والصبية مكشوفتا الرأس 9
5 الخامسة: في استحباب لبس المرأة ثلاثة أثواب في الصلاة 12
6 السادسة: في أن شرطية الستر في الصلاة مع الامكان هل هي مطلقة أو مقيدة 14
7 السابعة: حكم ما لو وجد ساتر إحدى العورتين 16
8 في ذكر مسائل مرتبطة بالمقام الأولى: عدم سقوط الصلاة مع فقد الساتر 17
9 الثانية: عدم وجوب زر الثوب إذا لم تبدو العورة منه حينا ما 18
10 الثالثة: وجوب شراء الساتر بثمن مثله مع المكنة 20
11 الرابعة: وجوب مراعاة الستر من الجوانب ومن فوق 20
12 الخامسة: لو احتاج إلى شراء الثوب والماء ومعه ثمن أحدهما قدم الثوب 21
13 السادسة: حكم الصلاة مع فقد الساتر 21
14 السابعة: استحباب الصلاة جماعة للعراة وكيفيتها 25
15 فروع 26
16 الفصل الثاني: في الساتر 28
17 فيما لا تجوز الصلاة فيه من الساتر: الأول: جلد الميتة 28
18 الثاني: جلد غير المأكول وصوفه وشعره ووبره 32
19 تنبيهات: الأول: في جواز الصلاة في وبر الخز الخالص 35
20 الثاني: في جواز الصلاة في السنجاب والحواصل 37
21 الثالث: في عدم جواز الصلاة في جلد الأرنب والثعلب والفنك والسمور ولا في وبره 38
22 الرابع: عدم جواز الصلاة في قلنسوة أو تكة متخذين من جلد غير المأكول 39
23 الثالث: الحرير المحض للرجل في غير الحرب والضرورة 40
24 مسائل: الأولى: في جواز افتراش الحرير والصلاة عليه والتكأة 42
25 الثانية: في جواز لبس الحرير للنساء 42
26 الثالثة: في جواز لبس الحرير غير المحض 44
27 الرابعة: في جواز لبس الحرير المحض للرجال في الحرب 45
28 الخامسة: في جواز لبس الحرير مع الضرورة 46
29 السادسة: حرمة لبس الحرير على الخنثى 46
30 السابعة: حكم المصلي إذا لم يجد غير الحرير ساترا 47
31 الرابع: الذهب 47
32 الخامس: المغصوب 48
33 السادس: النجس 49
34 السابع: الصلاة في نعل ساتر لظهر القدم ليس له ساق 49
35 الثامن: كون الساتر رقيقا يحكي البشرة 50
36 التاسع: كون الساتر ثقيلا يمنع بعض الأفعال في غير الضرورة 50
37 الفصل الثالث: فيما تكره فيه الصلاة أو تستحب، وفيه مسائل: الأولى: كراهة الصلاة في الثوب الذي يلاصق وبر الأرانب أو الثعالب 51
38 الثانية: كراهة الصلاة في الساتر الرقيق الذي لا يحكى 52
39 الثالثة: كراهة الصلاة في الثياب السود 54
40 الرابعة: كراهة الصلاة في ثوب فيه تماثيل أو خاتم أو سيف ممثلين 57
41 الخامسة: كراهة اشتمال الصماء 60
42 السادسة: كراهة الصلاة في ثوب المتهم بالتساهل في النجاسة 62
43 السابعة: كراهة اللثام إذا لم يمنع القرآن والأذكار الواجبة 63
44 الثامنة: كراهة استصحاب الحديد البارز 64
45 التاسعة: كراهة الصلاة في قباء مشدود في غير الحرب 64
46 العاشرة: كراهة التصليب في الثوب 65
47 الحادية عشرة: كراهة السدل 65
48 الثانية عشرة: كراهة الإزار فوق القميص 66
49 الثالثة عشرة: استحباب الصلاة في النعل العربية 67
50 الرابعة عشرة: جواز الصلاة في البرطلة 70
51 الباب الخامس: في المكان، وفيه فصول: الفصل الأول: حكم الصلاة في المكان المغصوب 77
52 مسائل: 79
53 الأولى: حكم الصلاة في الصحراء وشبهها لو علم كراهية صاحبها 79
54 الثانية: لو نهى الآذن في القرار عن الصلاة 79
55 الثالثة: اتحاد النافلة والفريضة في الأحكام المذكورة 80
56 الرابعة: اشتراط طهارة المكان 80
57 الخامسة: حكم صلاة المرأة والرجل في مكان واحد 82
58 الفصل الثاني: في المواضع التي تكره فيها الصلاة 85
59 فروع 93
60 الفصل الثالث: في مستحبات المكان، وفيه مطالب ثلاثة: الأول: في استحباب السترة في قبلة المصلي 101
61 مسائل 101
62 الثاني: في استحباب المكتوبة في المساجد والمشاهد الشريفة 107
63 تنبيه: في ذكر المساجد الشريفة 117
64 الثالث: في مباحث المساجد: الأول: استحباب بنائها 120
65 الثاني: استحباب كثرة الاختلاف إليها 120
66 الثالث: استحباب تعاهد النعل عند باب المسجد 121
67 الرابع: استحباب دخولها على طهارة وتقديم اليمنى والدعاء بالمأثور 122
68 الخامس: استحباب ترك أحاديث الدنيا فيها 122
69 السادس: استحباب كنسها 128
70 السابع: استحباب الاسراج فيها 128
71 الثامن: حرمة ادخال النجاسة إليها والإزالة فيها 128
72 التاسع: حرمة جعل المسجد أو بعضه في ملك أو طريق 130
73 العاشر: حرمة اتخاذ المساجد في المواضع المغصوبة 131
74 الحادي عشر: شرعية اتيان المساجد للنساء 131
75 الثاني عشر: حرمة الدفن في المسجد 132
76 الثالث عشر: حرمة دخول المشركين المسجد 132
77 الرابع عشر: استحباب الوقف على المساجد 132
78 الخامس عشر: في كيفية صيرورة البقعة مسجدا بالوقف 133
79 خاتمة 134
80 الفصل الرابع: فيما يسجد عليه، وفيه مسائل: الأولى: عدم جواز السجود على ما ليس بأرض 138
81 الثانية: عدم جواز السجود على ما خرج بالاستحالة عن اسم الأرض 139
82 الثالثة: عدم جواز السجود على المأكول أو الملبوس عادة 139
83 الرابعة: عدم جواز السجود على ما منع منه عند التقية والضرورة 141
84 الخامسة: لا يمنع حمل المصلي شيئا من جنس ما يسجد عليه من جواز السجود عليه 143
85 السادسة: لا كراهة في السجود على المروحة والسواك والعود 144
86 السابعة: عدم جواز السجود على ما لا تتمكن الجبهة منه 144
87 الثامنة: جواز السجود على القراطيس والكواغد المكتوب عليها 145
88 التاسعة: حكم وقوع السجدة على ما لا يصح السجود عليه 146
89 العاشرة: جواز الصلاة على سرير من ساج والسجود عليه 147
90 الحادي عشرة: في تحديد الجبهة 148
91 الثانية عشرة: عدم جواز ارتفاع موضع السجود عن الموقف بما يزيد عن لبنة 149
92 الثالثة عشرة: اشتراط طهارة موضع الجبهة 150
93 الرابعة عشرة: كراهة نفخ موضع السجود 151
94 الخامسة عشرة: حكم ما لو خيف من السجود على الأرض 151
95 السادسة عشرة: جواز السجود على غير الأرض 152
96 السابعة عشرة: حكم السجود على الحنطة والشعير قبل الطحن 153
97 الباب السادس: في القبلة، وفيه فصول ثلاثة: الفصل الأول: في الماهية، وفيه مسائل: 155
98 الأولى: وجوب التوجه إلى الكعبة 157
99 الثانية: في كيفية التوجه إلى القبلة مع اختلاف مقامات المصلي 158
100 الثالثة: وجوب معرفة القبلة على الأعيان 158
101 الرابعة: في اختصاص اعتبار الجهة لغير المشاهد ومن بحكمه 158
102 الخامسة: حكم ما لو زالت عين الكعبة والعياذ بالله 160
103 السادسة: علامات القبلة لأهل كل إقليم 161
104 تنبيهات 166
105 الفصل الثاني: في المستقبل، وفيه مسائل: الأولى: عدم جواز الاجتهاد في معرفة القبلة للقادر على العلم 171
106 الثانية: حكم العاجز عن الاجتهاد 172
107 الثالثة: حكم العاجز لو وجد من يخبره عن علم وآخر عن اجتهاد 174
108 الرابعة: حكم ما لو اجتهد لصلاة فدخل وقت أخرى 175
109 الخامسة: حكم ما لو خالف المجتهد اجتهاده وصلى فصادف القبلة 176
110 السادسة: عدم جواز الصلاة جماعة مع اختلاف اجتهاد المصلين 176
111 السابعة: حاكم ما لو صلى الجماعة جماعة بالاجتهاد ثم تبين لهم تخالفهم في الجهة ولم يعلموا إلى أي جهة صلى الإمام 177
112 الثامنة: حكم اختلاف الإمام والمأموم في التيامن والتياسر 177
113 التاسعة: حكم ما لو تغير اجتهاد أحد المأمومين 178
114 العاشرة: في جواز الاقتداء بالمجتهد بجهة القبلة ان لم يسع الوقت إلا مقدار صلاة 178
115 الحادية عشرة: حكم ما لو نصب مبصر علامة للمكفوف 178
116 الثانية عشرة: حكم ما لو صلى بالاجتهاد إلى جهة أو لضيق الوقت ثم تبين الانحراف 180
117 الثالثة عشرة: حكم الصلاة مع خفاء القبلة 182
118 الرابعة عشرة: حكم ما لو تغير اجتهاده أثناء الصلاة 183
119 الخامسة عشرة: استحباب التياسر لأهل المشرق عن سمتهم قليلا 184
120 السادسة عشرة: حكم ما لو اجتهد إلى جهة فصلى ثم تبين الخطأ في الأثناء 185
121 السابعة عشرة: حكم ما لو صلى أربع صلوات بأربع اجتهادات إلى أربع جهات 186
122 الفصل الثالث: فيما يستقبل له، وفيه مسائل: الأولى: فيما يجب فيه استقبال 188
123 الثانية: سقوط الاستقبال في الصلاة عند الضرورة وعدم التمكن 188
124 الثالثة: بطلان الفريضة على الراحلة اختيارا 188
125 الرابعة: بطلان صلاة الراكب وان تمكن من الاستقبال واستيفاء الأفعال 189
126 الخامسة: حكم الصلاة في السفينة 190
127 السادسة: حكم من اضطر إلى الفريضة على الراحلة أو ماشيا أو إلى السفينة 192
128 الباب السابع: في الأذان والإقامة، وفيه فصول: 195
129 الفصل الأول: في كيفية الأذان والإقامة، وفيه مسائل: الأولى: عدم جوازهما قبل الوقت 198
130 الثانية: في فصولهما 199
131 الثالثة: حكم الترجيع والتثويب في الأذان 201
132 الرابعة: ما روي في شواذ الاخبار من قول (ان عليا ولي الله وآل محمد خير البرية) في الأذان 202
133 الخامسة: استحباب حكاية الأذان لسامعه 203
134 السادسة: استحباب الطهارة فيهما 205
135 السابعة: استحباب الوقوف على فصولهما 208
136 الثامنة: كراهة الكلام خلالهما 209
137 التاسعة: كراهة ان يكون المؤذن لحنا 211
138 العاشرة: استحباب الفصل بينهما 211
139 الحادية عشرة: استحباب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله عند ذكره للمؤذن والسامع 213
140 الثانية عشرة: ما روي عن الرضا عليه السلام في علة الأذان 213
141 الثالثة عشرة: ثبوت فقرة (حي على خير العمل) في الأذان 214
142 الرابعة عشرة: وجوب الترتيب بينهما وبين كلماتهما 216
143 الفصل الثاني: في المؤذن، وفيه مسائل: الأولى: في اشتراط عقله 217
144 الثانية: في اشتراط اسلامه 217
145 الثالثة: في جواز الاعتداد بأذان العبد 218
146 الرابعة: مشروعية الأذان للنساء 218
147 الخامسة: في جواز الاعتداد بأذان الفاسق 219
148 السادسة: استحباب كون المؤذن بصيرا 220
149 السابعة: جواز تعدد المؤذن 221
150 الثامنة: جواز اتحاد المؤذن والمقيم واختلافهما 222
151 التاسعة: إناطة الإقامة باذن الإمام أو بشاهد الحال 223
152 العاشرة: فيما إذا وجد من يتطوع بالأذان لم يجز تقديم غيره واعطاؤه من بيت المال 223
153 الفصل الثالث: فيما يؤذن له وأحكام الأذان، وفيه مسائل: الأولى: عدم وجوب الاذان عينا ولا كفاية على أهل المصر ولا في مساجد الجماعة 224
154 الثانية: سقوط الأذان والإقامة في غير الخمس والجمعة 226
155 الثالثة: إيجاب الأذان والإقامة على من صلى خلف من لا يقتدي به 227
156 الرابعة: جواز اجتزاء الامام والمأمومين بأذان مؤذن المسجد 228
157 الخامسة: في عدم جواز الاجتزاء بأذان وإقامة الغير منفردا لمن أراد بعد ذلك الاقتداء به جماعة 229
158 السادسة: في استحباب الأذان لصلاة القضاء 230
159 السابعة: في جواز تدارك الأذان والإقامة لمن نسيهما ودخل في الصلاة قبل أن يركع 232
160 الثامنة: حكم الأذان من جلوس 234
161 التاسعة: في عدم وجوب إعادة الأذان والإقامة لمن قطعت صلاته بحدث أو نحوه إلا أن يتكلم 235
162 العاشرة: ذكر مواضع - غير الصلاة - يستحب فيها الأذان والإقامة 236
163 الحادية عشرة: جواز التثويب للتقية 237
164 الثانية عشرة: في استحباب أن يلي الامام الأذان والإقامة 240
165 الثالثة عشرة: حكم الأذان في المنارة 240
166 الرابعة عشرة: في بعض الأمور التي يستحب للمؤذن والمقيم ان يقولها في نفسه 241
167 الخامسة عشرة: ما ذكر من استحباب الفصل بخطوة بين الأذان والإقامة 241
168 السادسة عشرة: عدم مسنونية التفات الإمام بعد الفراغ من الإقامة يمينا وشمالا 242
169 أركان الصلاة الركن الأول: في أفعال الصلاة وتوابعها، وفصوله أربعة 243
170 الفصل الأول: في الأفعال، وهي إما واجبة أو مندوبة: الأفعال الواجبة: الأول: النية، وفيها عشرة مسائل 243
171 الثاني: تكبيرة الاحرام وفيها ثمان مسائل 254
172 الثالث: القيام: واجبات القيام، وفيه احدى عشرة مسألة 265
173 مستحبات القيام، وهي خمسة 276
174 تنبيهات 291
175 الرابع: القراءة: النظر الأول: واجبات القراءة، وفيها ست عشرة مسألة 297
176 النظر الثاني: سنن القراءة، وهي ثلاثة عشر أمرا 330
177 النظر الثالث: في اللواحق، وفيه ثمان مسائل: الأولى: حرمة قول آمين عقيب الحمد 345
178 الثانية: استحباب السورة في النافلة عقيب الحمد 350
179 الثالثة: نفي ركنية القراءة 352
180 الرابعة: حكم العدول من سورة إلى أخرى 353
181 الخامسة: حكم قراءة بعض السور أو السور التي فيها سجدة 356
182 السادسة: حكم قراءة المعوذتين في الصلاة 356
183 السابعة: حكم القراءة في الركعتين الأخيرتين 357
184 الثامنة: ما وري في علة اختصاص القراءة بالركعتين الأوليين والتسبيح بالأخيرين وعلة الجهر فيما يجهر به والاخفات فيما يخفت به 357
185 الخامس: الركوع، وفيه مسائل: الأولى: أدلة وجوب الركوع 363
186 الثانية: تحديد موضوع الركوع 365
187 الثالثة: وجوب القصد إلى الركوع حين الهوي إليه 365
188 الرابعة: وجوب الطمأنينة في الركوع 366
189 الخامسة: وجوب الذكر في الركوع 367
190 السادسة: وجوب رفع الرأس من الركوع 370
191 السابعة: استحباب زيادة الانحناء في الركوع 371
192 الثامنة: ذكر بعض ما يستحب في الركوع 373
193 التاسعة: استحباب التكبير للركوع قائما رافعا يديه 374
194 العاشرة: استحباب الذكر أمام التسبيح 375
195 الحادية عشرة: استحباب قول (سمع الله لمن حمده) بعد رفع الرأس من الركوع 377
196 الثانية عشرة: ما روي من رفع اليدين قبل وبعد الركوع والسجود 379
197 الثالثة عشرة: استحباب رفع الامام صوته بالذكر في الركوع والرفع 380
198 السادس: السجود، وفيه مسائل: الأولى: أدلة وجوب السجود 385
199 الثانية: وجوب السجود على الأعضاء السبعة 387
200 الثالثة: وجوب التسبيح في السجود 390
201 الرابعة: وجوب الهوي إلى السجود 391
202 الخامسة: وجوب الاعتماد على مواضع الأعضاء بإلقاء الثقل عليها 391
203 سنن السجود 392
204 السابع: التشهد، وفيه مسائل: الأولى: أدلة وجوبه 406
205 الثانية: استحباب التورك في التشهد 408
206 الثالثة: ما روي من الأذكار المستحبة فيه 409
207 الرابعة: أدنى ما يجتزأ فيه من الذكر 410
208 الخامسة: جواز الدعاء فيه الدين والدنيا 413
209 الثامن: التسليم 415
210 مسائل: الأول: ذكر أحوال المصلي حال التسليم مع بيان حكم كل منها 433
211 الثانية: استحباب قصد الإمام التسليم على الأنبياء والأئمة والحفظة والمأمومين 435
212 الثالثة: وجوب كون هيئة الجالس للتسليم كهيئة المتشهد 437
213 الرابعة: ما يستحب قبل التسليم 437
214 الخامسة: هل يجب في التسليم نية الخروج على تقدير القول بوجوبه 438
215 السادسة: في عدم صدق التسليم بقول (سلام عليكم) 440
216 الفصل الثاني: فيما يتعقب الصلاة من أذكار (التعقيب)، وفيه مطالب خمس الأول: في فضله 443
217 الثاني: في كراهة النوم بعد صلاة الغداة 447
218 الثالث: فيما يعقب به على الاطلاق 449
219 الرابع: في الإشارة إلى ما يختص بالصلوات 456
220 الخامس: في سجدتي الشكر 459
221 أحكام سجدة التلاوة 465