(1) (حديث) ان الذين صدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية كانوا ألفا وأربع مائة والذين اعتمروا معه في عمرة القضاء كانوا نفرا يسرا ولم يأمر الناس بالقضاء: أما كونهم بهذه العدة فمتفق عليه من حديث جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم بالعمرة ومعه الف وأربعمائة وبذلك احتج ابن الجوزي في التحقيق على عدم القضاء قال كانوا ألفا وأربع مائة حيث أحصروا ثم عاد في السنة الأخرى ومعه جمع يسير فلو وجب عليهم القضاء لعادوا كلهم وقد سبق إلى ذلك قال الشافعي قد علمنا في متواطئ أحاديثهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتمر عمرة القضية تخلف بعضهم من غير ضرورة ولو لزمهم القضاء لأمرهم بها إن شاء الله وقال الماوردي أكثر ما قيل إن الذين اعتمروا معه في العام القابل سبع مائة: (قلت) وهذا مغاير لما رواه الواقدي في المغازي