(48) السعدية.
ذكرها في الخلاصة، وهي رسالة مختصرة في أصول الدين وفروعه، قال في مقدمتها: أوضحت في هذه الرسالة السعدية ما جيب على كل عاقل اعتماده في الأصول والفروع على الإجمال، ولا يحل لأحد تركه ولا مخالفته في كل حال. كتبها العلامة للخواجة سعد الدين محمد الساوجي وزير غازان وخدابنده.
من أهم نسخها:
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، رقم 6342، كتبت في أواخر ربيع الثاني سنة 764، ذكرت في فهرسها 14 / 225 و 226.
نسخ في مكتبة آية الله المرعشي العامة، ضمن المجموعة رقم 514، كتبها علي بن مجد الدين سديد المنصوري في سنة 865.
نسخة في مكتب كلية الآداب في أصفهان، كتبها قاسم علي بن محمود الكاشفي في 22 من شهر رمضان سنة 881 (1).
(49) شرح غاية الوصول إلى علم الأصول.
نسبه إليه الحاج خليفة والعلامة الطهراني، وهو شرح بقال أقول، فرغ منه في سنة 681، وغاية الوصول للغزالي (2).
(50) شرح الكلمات الخمس.
وهو شرح لخمس كلمات لأمير المؤمنين عليه السلام في جواب كميل بن زياد، نسبه إلى العلامة في الأعيان والذريعة (3).
(51) العزية.
وهي رسالة ذكرها المصنف في تعداد كتبه في الخلاصة كما في النسخة التي