المسائل السروية - الشيخ المفيد - الصفحة ٤٧
أثر على (1) ما وصفناه.
فصل:
شبهة في إنطاق الذر فإن تعلق متعلق بقوله تبارك اسمه: * (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين) * (2) فظن بظاهر فذا القول (3) تحقق ما رواه أهل التناسخ والحشوية (4) والعامة في إنطاق (6) الذرية وخطابهم، وأنهم كانوا أحياء ناطقين.
فالجواب عنه:
أن هذه الآية من المجاز في اللغة، كنظائرها (6) مما هو مجاز واستعارة،

(١) " الأدلة العقلية. أثر على " ليس في " أ ".
(٢) الأعراف ٧: 172.
(3) في " أ " وظن أن.
(4) الحشو في اللغة ما تملأ به الوسادة ونحوها، وفي الاصطلاح هو الزائد الذي لا طائل تحته، وسمي الحشوية حشوية لأنهم يحشون الأحاديث التي لا أصل لها في الأحاديث المروية عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله، أي يدخلونها فيها وهي ليست منها. وجميع الحشوية يقولون بالجبر والتشبيه.
المقالات والفرق: 136.
(5) " في إنطاق " ليس في " أ ".
(6) في " م " كتظاهرها.
(٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... » »»