ديگرى بايد بر دوش انداخته شود، و به قدرى باشد كه شانه ها را بپوشاند و آن را (ردا) گويند، و احتياط لازم آن است كه پيش از نيت و گفتن تلبيه هاى واجب، لباس دوخته را در آورد، و لباس احرام را بپوشد، و بعد نيت كند، و احتياط مستحب آن است كه زنها نيز اين دو جامه را بپوشند، اگر چه در آوردن لباس دوخته بر آنها واجب نيست، و جايز است بعد از احرام، دو جامه احرام را بيرون بياورند، و با لباس خودشان باشند، و بهتر آن است كه در حال سعى و طواف دو جامه احرام را در بر داشته باشند.
(مسأله 33) احرام بايد در لباسى باشد كه نماز خواندن در آن صحيح باشد، پس اگر لباس احرام حرير (ابريشم) خالص باشد، يا از اجزاى حيوان حرام گوشت، يا نجس باشد به نجاستى كه در حال نماز از آن عفو نشده يا غصبى باشد، احرام در آن صحيح نيست، ولى اگر لباس احرام به نجاستى كه نماز خواندن با آن صحيح است نجس باشد، مثل خون زخم و جراحت و دمل ضرر ندارد.