نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر - يحيى بن سعيد الحلي - الصفحة مقدمة المحقق ٦

نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر - يحيى بن سعيد الحلي - الصفحة مقدمة المحقق ٦

ومع ذلك لم تكن الحاجة ماسة بتعلم الكتابة والتدوين، ذلك لأن النبي كان حيا وكان الأصحاب يسمعون الشريعة شفاها منه ثم ينقلونها إلى بقية المسلمين...
وبعد ما مضى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى ربه بدأت الحاجة إلى التدوين تظهر، بل تشتد من حسين إلى آخر، فأقبل الصحابة والتابعون وتابعو التابعين يكتبون ويدونون ما سمعوه من الرسول أو ما نقل إليهم بوسائط، ويهتمون أكثر ما يهتمون بمعرفة علوم القرآن الكريم والسنة الطاهرة.
وكانت مدونات القدماء - على الأكثر - بصورة أحاديث وروايات معنعنة ومسندة من راو إلى آخر إلى أن تنتهي الرواية إلى النبي أو أحد الأئمة عليه وعليهم الصلاة والسلام... وهكذا وضعت المؤلفات الكثيرة على طريق الرواية والحديث.
ولكن طول الزمن وبعد الشقة بين الفقهاء والمعصومين وعدم إمكان الوصول إلى مصدر الشريعة الغراء وتجدد المسائل الحديثة كل يوم... كل هذه العوامل أوجبت الركون إلى الاستنباط بمعونة القواعد المستفادة من الكتاب والسنة، فبدأ تدوين الفقه بطريق الاستدلال والاستنباط من الكتاب والسنة والعقل والإجماع.
وكان للتفنن نصيب وافر في وضع وترتيب هذه الكتب الفقهية وتنسيقها، ونلاحظ من بين تلك الفنون في تأليف كتب الفقه نوع يسمى بالأشباه والنظائر.
الأشباه والنظائر:
يقصد من الأشباه والنظائر المسائل المختلفة المتشتة الموزعة بين أبواب مختلفة من الفقه يكون بينها شبه ما، ويجمعها ذلك الشبه.

(مقدمة المحقق ٦)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽²⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المؤلف	3
2	معنى العبادة وأقسامها	5
3	في موجبات الوضوء	8
4	في الوضوءات المستحبة	9
5	في موجبات الغسل	13
6	في الأغسال المسنونة	14
7	مواضع يجوز فيها التيمم	16
8	في النجاسات	17
9	في المطهرات	20
10	ما يجوز فيه الصلاة من اللباس	22
11	فيما يكره فيه الصلاة	23
12	في مواضع تكره الصلاة فيها	25
13	المواضع التي تجوز العبادة فيها قبل دخول وقتها	27
14	في المواضع التي يستحب تأخير العبادة فيها	29
15	في علامات القبلة	30
16	المواضع التي يسقط استقبال القبلة فيها	31
17	مواضع استحباب التوجه بالتكبيرات	32
18	مواضع استحباب قراءة سورة الجحد	32
19	التكبيرات الواجبة والمستحبة في الصلوات الخمس	32
20	عدد التكبيرات في صلاة العيد	33
21	عدد التكبيرات في صلاة الكسوف	33
22	التكبيرات الواجبة في الصلوات الواجبة	34
23	أنواع السجودات واعدادها	35
24	مواضع وجوب سجدة السهو	37
25	الخطب الواجبة والمندوبة	41
26	المواضع التي يجوز فيها المشي في الصلاة	42
27	المواضع التي يكره فيها الكلام	43
28	عدم وجوب قضاء ما فات من الصوم	45
29	ما يكره فعله في الليل	45
30	عدد الصدقات الواجبة	48
31	مواضع استحباب الصدقة	50
32	مناسبات الصدقة في استحقاق الثواب	52
33	العمرات الواجبة	53
34	مواضع وجوب البدنة	53
35	مواضع وجوب البقرة	60
36	مواضع تجب فيها الشاة	62
37	مالا يجب فيه الكفارة	69
38	فيما يستباح مجانا	70
39	مواضع لا يجوز فيها البيع	73
40	أشياء لا يجوز بيعها سلفا	78
41	مواضع يكره البيع فيها	79
42	مواضع جواز بيع أم الولد	80
43	مواضع صحة بيع الاكراه	83
44	أشياء لا يصح الرهن فيها	85
45	مواضع ثبوت الخيار	86
46	مالا يجوز اجارته	88
47	المواضع التي يلزم الاجل المعلوم فيها	89
48	العقود اللازمة	89
49	العقود الجائزة	90
50	العقود اللازمة من طرف الجائزة من طرف آخر	91
51	النساء اللواتي يحرمن في النكاح على التأييد	92
52	المحرمات من النساء في حال دون حال	97
53	النساء اللواتي يستحب تزويجهن	98
54	النساء اللواتي يكره نكاحهن	98
55	المواضع التي يكره الجماع فيها	100
56	المواضع التي يجب فيها مهر المثل	102
57	المواضع التي لا يجب فيها المهر	102
58	أشياء تزيل النكاح	104
59	عدد العدة	107
60	في العدد المختلفة	110
61	ما يجب فيه العتق	112
62	من يستحب عتقه	114
63	الذين ينعتقون من غير لفظ	114
64	مواضع لا تقبل فيها شهادة النساء	115
65	الذين لا يقبل اقرارهم	117
66	من يسمع قوله	117
67	مواضع يقبل قول المدعي فيها من غير يمين	118
68	الذين يضيق عليهم في المطعم والمشرب	119
69	المخلدون في السجن	121
70	في الذين يقتلون بعد الحد والتعزير مرتين	123
71	مواضع يجب فيها قتل المرأة	125
72	مواضع لا تقطع فيها يد السارق	126
73	اقسام القتل واحكامه	130
74	مواضع وجوب الدية	137
75	مواضع يجب فيها ثلث الدية أو ثلثاها	146
76	فيما يجب فيه نصف الدية	147
77	فيما يجب فيه ثلث الدية	147
78	اقسام الجراحات وديتها	152
79	المواضع التي لا تجب فيها الدية	155