بقراط بابقراط وفي محل بهيو فقراطوس، وكتب ارسطاطاليس بارسطيطلس وفي محل بارسطوطيلس (1) وأسماء أولئك الذين دخلت النسخة في حوزتهم حينا بعد حين مكتوبة في الورقة الثانية من الكتاب فأولهم عبد الواحد ألا ريحاوي الشافعي (الشامي؟) الجشوي، وثانيهم عمادين الديان الإسرائيلي ابن ربي يوسف التفليسي وثالثهم يوسف ابن رأس الجالوت، وقد أثبتت أسماء الآخرين ذكرا بالخط العبراني أيضا. وعندي ان هؤلاء الثلثة من أسرة واحدة وتداولت النسخة بين أيديهم من عبد الواحد يدا بعد يد كما تدل على ذلك هذه العبارة المكتوبة في الصفحة الثانية من الكتاب.
" وقد صحت (تمت؟) الاعجام في أوائل شهر شوال سنة 1003 وكتبت في شهر شعبان وقيد (قيدت؟) في الشهر الأعلى المذكور، كتبه حجت عبد الواحد في شوال وقيده دله (له؟) محهر (؟) فجر (؟) نسخة ب هي حوت مأتين وأربعا وأربعين ورقة اي ثمانا وثمانين وأربعمائة صفحة. وفي كل صفحة منها 22 سطرا. وعدد الألفاظ في كل سطر منها يختلف بين الستة والتسعة. وخطها عربي جيد. وعناوين الأنواع والمقالات والأبواب مكتوبة بخط جلي واضح. وقد أثبت فيها تاريخ الفراغ من كتابتها ولكنه قد امحى فلا يقرأ صحيحا، وقد ذكرها الورد في فهرسه وجنح إلى أنها للقرن الثالث عشر.
هذه النسخة أيضا لم تخل من وصمة النقص الحاط عن قدرها حيث عريت من المقالات الثلث الأخيرة للنوع الرابع وكذلك من المقالة في طب الهند من النوع السابع، وكثير من الأبواب والمقالات