شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ٢٩١
«كان» إما ناقصة أو تامة.
«إذا» إما شرطية أو ظرفية محضة.
«يعقل» يجوز أن يقرأ على صيغة الغائب المبني للفاعل، وأن يقرأ على صيغة الغائب المبني للمفعول، وأن يقرأ على صيغة المخاطب المبني للفاعل، وكذلك «يسمع».
والعقل في الأصل الإمساك والاستمساك، كعقل البعير وعقل الدواء البطن، وعقل المرأة شعرها، ومنه قيل للحصن: معقل.
ثم سميت القوة المدركة للكليات: عقلا، لعقلها صاحبها عن القبائح، كما سميت نهية لنهيها صاحبها عن القبائح، وسمي إدراكها أيضا عقلا، يقال: عقلت الشيء، أي فهمته.
و ربما خص: بالعلم بصفات الأشياء من الحسن والقبح والكمال والنقصان.
و ربما خص: بالعلم بخير الخيرين وشر الشرين.
و تسمى القوة: عقلا مطبوعا، وإدراكها: عقلا مسموعا; قال أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه:
العقل عقلان * مطبوع، ومسموع فلا ينفع مسموع * إذا لم يكن مطبوع كما لا ينفع ضوء الشمس * وضوء العين ممنوع (1).
«أو» حرف عطف لها معان كثيرة.
فمنها: أن تكون للشك في ثبوت الحكم لأحد الأمرين.

1 - مفردات الراغب: 342 ويقول بعده: وإلى الأول أشار - صلى الله عليه وآله وسلم - بقوله: ما خلق الله خلقا أكرم عليه من العقل، وإلى الثاني أشار بقوله: ما كسب أحد شيئا أفضل من عقل يهديه إلى هدى أو يرده عن ردى.
(٢٩١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579