مقارنة الأديان ، الإسلام - الدكتور أحمد الشلبي - الصفحة ٢٦١
يستطيع به أن يشرع وأن يغفر السيئات، فليس الخليفة إلا منفذا لأحكام الدين، وسلطة تفسير الآيات القرآنية والأحاديث متروكة للعلماء (1)، كما تركت لهم سلطة اقتراح الحلول للمشكلات الجديدة.
ويقول مولانا محمد علي في ذلك (2): والخليفة شخص مسلم عادي، وعضو في جماعة المسلمين، ولا يتمتع بأي امتياز من الناحية الدينية.
ومن الأستاذ الإمام محمد عبده نقتبس بعض العبارات في هذه الموضوع، قال رحمه الله:
ليس في الإسلام ما يسمى عند قوم بالسلطة الدينية بوجه من الوجوه، ... والخليفة عند المسلمين ليس بالمعصوم ولا هو مهبط الوحي، ولا من حقه الاستئثار بتفسير الكتاب والسنة،... وهو وسائر طلاب الفهم من المسلمين سواء، يتفاضلون بصفاء العقل وكثرة الإصابة في الحكم، فالخليفة حاكم مدني من جميع الوجوه، ومن هنا لا يجوز لصحيح النظر أن يختلط عنده الخليفة عند المسلمين بما يسميه الإفرنج (تيوقراطيك) أي صاحب سلطان إلهي، فإنه عندهم هو الذي ينفرد بتلقي الشريعة عن الله وله حق الأثرة بالتشريع (3).
وليست الحكومة الإسلامية ديمقراطية على النحو المعروف في الغرب، وأول ما نوضحه أن كلمة (ديمقراطية) كلمة خداعة، تدعيها كل الدول في عصرنا الحديث، تدعيها دول الغرب وتدعيها كذلك الدول الشرقية، وعلى

(1) 14, 10. The Caliphate pp: sir thomas Arnold (2). 80. Early Caliphate p (2) الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية ص 65 - 67.
(٢٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة الطبعة الثانية والثالثة 17
2 أحداث الساعة والطبعة الرابعة من هذا الكتاب 18
3 مقدمة الطبعة الأولى 20
4 تطور الرسالات وعمر الجنس البشرى 28
5 ليل الإنسانية الطويل: 36
6 اليهودية 36
7 المسيحية بين الشرق والغرب 38
8 الحياة في فارس 40
9 الأديان في الصين 43
10 الهند 45
11 العرب 47
12 مطلع الفجر 48
13 دعوة في الميزان 56
14 الله في التفكير الإسلامي: 68
15 وجود الله 68
16 الفطرة والوجدان 74
17 الدليل العقلي 77
18 الدليل النقلي 89
19 التجربة الشخصية 92
20 وحدانية الله 98
21 صفات الله 101
22 النبوة: 105
23 الحاجة إلى الرسل 105
24 الرسالات الخاصة والرسالة العامة 108
25 لماذا كانت رسالات السابقين خاصة؟ 110
26 وجاءت رسالة محمد عامه؟ 110
27 الإسلام والأديان السابقة 112
28 صفات الرسل في التفكير الإسلامي 114
29 الأنبياء والعصمة 117
30 معجزات الرسل 121
31 الروح والمادة في التفكير الإسلامي 128
32 لا رهبانية في الإسلام 136
33 فلسفة العبادات في الإسلام: 140
34 تعريف بالعبادات في الإسلام 140
35 الصلاة 143
36 الزكاة 146
37 الصوم 149
38 الحج 155
39 العبادات أمور تعبدية ليس 164
40 من الضروري وضوح فلسفتها 164
41 غير المسلمين في المجتمع الإسلامي 166
42 الدين المعاملة: 175
43 الرجل الكامل في القرآن 176
44 الإسلام والمساواة 177
45 الإسلام والحرية 181
46 ألوان أخرى من أخلاق الإسلام 185
47 انتشار الإسلام بين الدعوة والقوة: 190
48 هل انتشر الإسلام بالدعوة أو بالقوة؟ 190
49 وما الدليل على ذلك؟ 190
50 لماذا حدثت الحروب بين المسلمين وغيرهم؟ 196
51 علاقة الحالة الاقتصادية لدى المسلمين بالحروب 201
52 المرأة: 206
53 المرأة في غير حمى الإسلام 208
54 المرأة في الإسلام 212
55 تعدد الزوجات 216
56 الطلاق 220
57 القوامة 222
58 التأديب 223
59 الرق وموقف الإسلام منه: 229
60 الرق في الحضارة الشرقية القديمة 229
61 الرق عند اليونان 230
62 الرق عند الرومان 232
63 الرق عند اليهود 232
64 الرق عند المسيحيين 233
65 الرق في أوربا 234
66 الرق عند العرب 235
67 الإسلام والرق: 236
68 تضييق المدخل 237
69 توسيع المخرج 240
70 معاملة الرقيق في الإسلام 243
71 الرق الصناعي أو رق لا يقره الإسلام 247
72 لمحة عن النظم السياسية في الإسلام: 250
73 الإسلام دين ودولة 250
74 تكوين الحكومة الإسلامية 253
75 عمل الحكومة الإسلامية 256
76 ممن تستمد الحكومة الإسلامية سلطانها 258
77 عزل الحكومة 259
78 الحكومة الإسلامية بين الحكومات المعروفة 260
79 لمحة عن النظم الاقتصادية في الإسلام: 263
80 الاتجاهات الاقتصادية قبل الإسلام 263
81 تقديم عن الاتجاه الاقتصادي في الإسلام 264
82 مبدأ الملكية الفردية 265
83 التقريب في المظهر بين المتفاوتين في الغنى 266
84 المال مال الله 267
85 مبدأ حق الفقير في مال الغنى 268
86 الاقتصاد الإسلامي بين المبادئ الاقتصادية الحديثة: الاقتصاد الإسلامي والشيوعية 270
87 الاقتصاد الإسلامي والرأسمالية 270
88 الاقتصاد الإسلامي والاشتراكية الأوربية 272
89 مجتمع متعاطف 273
90 الكفة الراجحة 277