أساليب الغزو الفكري - جريشة ، الزيبق - الصفحة ٦٠
العلمانية بين الغرب والشرق:
لم يكن غريبا في الغرب أن تجد العلمانية مكانها فقد فرضت ذلك ظروف الغرب نتيجة تسلط الكنيسة وتحالفها مع الظالمين على شعوب الغرب المختلفة ووقوفها في وجه كل تفتح فكري أو كشف علمي وتجاوزها ذلك الحجر على العقول إلى حجر على القلوب حين فرضت صكوك الغفران وقرارات الحرمان وراحت تتاجر بها وتتخذها وسيلة للكسب الحرام!!
وغرقت أوروبا في دماء ضحايا الكنيسة حيث سقط المئات بل الآلاف تحت مقاصل محاكم التفتيش ومشانقها غير من غيبوا في غياهب السجون إذا كانت سنة الله في الكون أن لكل فعل رد فعل مساويا له في القوة ومضادا له في الاتجاه فلقد وقع الصراع صراع العلم مع الكنيسة وانتهى بإعلان العلمانية التي تعني فصل الدين عن الدولة، وتقلص سلطان الكنيسة داخل جدرانها!!.
وفضلا عن أن ظروف أوروبا التاريخية كانت تبرر انتشار العلمانية وفصل الدين عن الدولة فلقد كانت ظروف الديانة المسيحية بعد ما أدخل عليها من تحريف كان اليهود وراء أكثره - كانت ظروف الديانة المسيحية تسمح كذلك بوجود علمانية إلى جانب الدين.
وليس غريبا بعد ذلك أن يكون اليهود وراء فصل الدين عن الدولة كما صرح بذلك كاتب أمريكي (1) بغية القضاء على بقايا الدين الذي حرفوه بتعطيله وحبسه عن المجتمع داخل جدران الكنيسة.
وليس غريبا بعد ذلك أن نسمع عن أن الدين الذي حبس داخل جدران الكنيسة قد جرى فيه التطوير حتى صارت الصلاة تؤدى على أنغام الموسيقى ثم تعقبها حفلات الرقص بين الجنسين تحت الأضواء الخافتة الحالمة وبين الألحان الدافئة والساخنة تحت سمع وبصر رجال الدين بل وتحت " رعايتهم وتوجيههم " السديد.

(1) وليام غاي كار في كتابه: أحجار على رقعة الشطرنج.
(٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب تمهيدي 5
2 الباب الأول الاتجاه الغربي 8
3 توطئة 10
4 الفصل الأول مراحل الغزو الفكري 15
5 المبحث الأول: مرحلة ما قبل اسقاط الخلافة الإسلامية 16
6 أولا: الحروب الصليبية 16
7 ثانيا: الاستشراق 18
8 ثالثا: التبشير 30
9 رابعا: تقطيع أوصال دولة الخلافة 35
10 المبحث الثاني: مرحلة اسقاط الخلافة الإسلامية 37
11 أولا: فصل الدين عن الدولة 37
12 ثانيا: نشر القومية في مواجهة الخلافة الإسلامية 39
13 ثالثا: اسقاط الخلافة الإسلامية 40
14 المبحث الثالث: مرحلة ما بعد اسقاط الخلافة الإسلامية 44
15 الفصل الثاني التغيير السياسي والاجتماعي في المنطقة الإسلامية 45
16 المبحث الأول: التغيير السياسي 45
17 المبحث الثاني: التغيير الاجتماعي 55
18 المبحث الثالث: أساليب التغيير الاجتماعي أو التغريب 58
19 أولا: العلمانية 59
20 العلمانية في التعليم 62
21 العلمانية في الاعلام 70
22 العلمانية في القانون 73
23 ثانيا: القومية 75
24 ثالثا: تحرير المرأة 85
25 المبحث الرابع: ما يفعل بنا الصليبيون 92
26 1 - في الفيلبين 93
27 2 - في أثيوبيا 94
28 3 - في تايلاند 94
29 الباب الثاني الاتجاه الماركسي 101
30 الفصل الأول الوعاء 106
31 المبحث الأول: البيئة 107
32 المبحث الثاني: مؤسس الفكرة 110
33 الفصل الثاني المبدأ 113
34 المبحث الأول: المبدأ في أساسه 115
35 أولا: المادة 115
36 ثانيا: الجدل 117
37 المبحث الثاني: الماركسية والدين 120
38 الفصل الثالث ماذا فعلت الماركسية بالمسلمين 125
39 المبحث الأول: المسلمون في الاتحاد السوفيتي 125
40 المبحث الثاني: المسلمون في البلاد الماركسية الأخرى 131
41 أولا: في الصين 131
42 ثانيا: في يوغوسلافيا 132
43 ثالثا: من بلغاريا 133
44 رابعا: من ألبانيا 136
45 خامسا: من الصومال 137
46 المبحث الثالث: كيف يعملون الآن في العالم الاسلامي 139
47 الباب الثالث الصهيونية (اليهودية العالمية) 147
48 الفصل الأول تعريف الصهيونية ومنشؤها 149
49 الفصل الثاني مقومات الصهيونية 154
50 الفصل الثالث مناهج الصهيونية ووسائل تنفيذها 163
51 الفصل الرابع المنظمات الصهيونية 177
52 الباب الرابع اتجاهات اسلامية 185
53 الفصل الأول: اتجاهات قاصرة 189
54 المبحث الأول: الاقتصار على العقيدة 190
55 المبحث الثاني: الاقتصار على النسك 197
56 المبحث الثالث: مدارس العقل والعقلاء 201
57 الفصل الثاني محاولة لخط اسلامي أصيل 206
58 المبحث الأول: ضلال وقصور 206
59 المبحث الثاني: أين الطريق 211
60 الفصل الثالث جوانب شريعة الله 216
61 المبحث الأول: العقيدة والأخلاق والشعائر 217
62 المبحث الثاني: بقية الجوانب 223
63 النظام الاقتصادي الاسلامي 224
64 النظام السياسي الاسلامي 238