المهذب - القاضي ابن البراج - ج ٢ - الصفحة ٢٢٢
فيرزق ذرية فيرى فيها قرة عين.
ولا يجوز لرجل أن يدخل بزوجته قبل بلوغها تسع سنين، فإن فعل ذلك وعابت، كان عليه ضمان عيبها ويفرق بينهما ولا تحل له أبدا.
ويكره للرجل أن يجامع مستقبل القبلة أو مستدبرها أو يجامع وهو عريان أو هو في سفينة وإذا كان مسافرا وقدم على زوجته فإنه يكره له أن يجامعها ليلا حتى يصبح، ويكره للرجل إذا احتلم أن يجامع زوجته حتى يغتسل فإن لم يفعل ذلك توضأ وضوء الصلاة.
ويكره للرجل النظر إلى فرج امرأته وكذلك يكره للرجل أيضا الجماع في بيت يكون فيه صبي ينظر إليه أو غير صبي، ويكره له النظر إلى المجامعة فقد روي عن علي (عليه السلام) أنه يورث العمى. (1) ويكره الكلام عند الجماع فقد روي عن الباقر (عليه السلام) أنه يورث الخرس، (2) ويكره إتيان النساء في أحشاشهن (3).

(١) (٢) الوسائل الباب ٥٩ و ٦٠ من مقدمات النكاح والظاهر أن المراد أنه يورث العمى والخرس في الولد كما في بعض أخبارهما وربما يحتمل الأعم للزوجين والمراد بالكلام غير ذكر الله والدعاء.
(٣) في هامش نسخة الأصل هنا " كلام الشيخ العمد أبي جعفر أيضا على الكراهة وروي عن المرتضى أنه أفتى على إباحته (هنا كلمة غير مقروءة) ذكر أن مذهب المرتضى في هذه المسألة بخلاف ما أسند إليه والمذهب في هذه المسألة هو مذهب السلف وأصحاب الحديث من طائفتنا فإن كتبهم مشحونة بتحريم ذلك وقد نص الشيخ أبو جعفر بن بابويه القمي على تحريمه في عامة كتبه حتى قال: أما الإيقاب فهو الكفر بالله.
وهذا هو الصواب في الفتوى والطريق إلى التقوى فإن الإباحة والتحليل في هذه المسألة يجر إلى جهالات ويفضي إلى محالات ومع هذا كله فإنه سوء الأدب وشناعة المذهب فالواجب البراءة منه " قال مراجع هذا الكتاب للصحيح والتعليق عبد الرسول الجهرمي هذه الحاشية ليست من المصنف لخلو سائر النسخ عنها وعدم تناسب مضمونها له وكلام الشيخ أبي جعفر يعني الطوسي عليه الرحمة على الكراهة مذكور في المبسوط والنهاية.
وما روي عن المرتضى رحمه الله في إباحته موجود في انتصاره وما حكاه عن ابن بابويه من كفر الإيقاب فالمراد به الإتيان بالرجال كما في الأخبار ولعل ما في سائر كتب الأصحاب أيضا كذلك نعم تشديده في هذا العمل وأن الطريق إلى التقوى تركه حق لا ينبغي الإغضاء عنه للنهي عنه في النصوص كما في الوسائل الباب 72 من مقدمات النكاح.
ففي بعضها عن النبي (صلى الله عليه وآله) أن محاش النساء على أمتي حرام والمحاش هي الأدبار ومقتضى الجمع بينه وبين ما دل على الجواز هو الكراهة الشديدة على أن في بعضها تقييد الجواز برضا الزوجة ولذا كان المختار عدم الجواز بدون ذلك هذا مع ما فيه من الخبث والدنائة وتضييع النطفة وإيذاء الزوجة المسلمة التي أكد الشارع في إكرامها وإنه ربما يورث المرض الشديد كالعمى في الرجل والجرح في المرأة ويورث نفرتها عنه وربما أدى إلى الفراق بينهما وغير ذلك من أسباب التنزه والله العالم.
(٢٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 * كتاب المزارعة * تعريف المزارعة 9
2 شرائط المزارعة 10
3 حكم ما اذا استأجر رجل ارضا مدة معينة 12
4 حكم ما اذا استأجر رجل ارضا وباعها مالكها بعد ذلك 13
5 * كتاب المساقاة * موارد المساقاة 15
6 حكم ما لو هلكت الثمرة ببعض الآفات السماوية 15
7 اذا استأجر انسان ارضا باجرة معلومة واراد أن يوجر بعضها باكثر 16
8 اذا رفع انسان إلى غيره نخلا معلومة هذه السنة بالنصف 17
9 جواز جعل الارض بعنوان المزارعة بيد الحربى الذى دخل دار الاسلام 18
10 مزارعة الصبى والعبد المأذون لهما في التجارة 19
11 بطلان ما اذا تكفل انسان لصاحب الارض بحصته مما تخرج الارض 21
12 اذا وكل انسان غيره بارض له على ان يدفعها مزارعة هذه السنة 21
13 اذا تزوج الرجل المرأة بزراعة ارض هذه السنة 23
14 اذا دفع انسان إلى غيره نخلا معاملة على ان يلقحه 24
15 اذا مات صاحب الارض والمزارع اوماتا جميعا " 25
16 اذا رهن انسان عند غيره ارضا ونخلا بدين له عليه 25
17 * كتاب احياء الموات * بيان الاخبار 27
18 بيان اقسام البلاد 28
19 اراضى الموات تكون للامام 29
20 حكم احياء الاراضى 29
21 اذا حفر بئرا او ساقية او نهرا " يملك حريمها 30
22 اذا حفر بئرا في داره واراد جاره حفر بالوعة او خلاء بقرب هذا البئر 31
23 اذا سبق إلى بعض المعادن الظاهرة رجلان 33
24 حكم المعادن التى ليست ظاهرة 34
25 حكم البلد الذى افتتح عنوة والبلد الذى افتتح صلحا 35
26 اذا ملك انسان معدنا في ارض احياها ثم عمل فيها رجل فاخرج منه قطعا " 36
27 جواز شراء الانسان ارضا " مع شرب مائها 38
28 جميع المسلمين في انهار الكبار شرع سواء 39
29 * كتاب الرهن * ادلة جواز الرهن 43
30 احتياج الرهن إلى الايجاب والقبول 44
31 ما يتعلق بالرهن 44
32 اذا اذن الراهن للمرتهن في قبض الرهن ثم رجع عن الاذن 46
33 اذا قبض المرتهن والرهن باذن صاحبه 47
34 اذا اقر المرتهن والرهن بقبض الرهن في وقت 48
35 من اعار غيره شيئا " ثم رهنه 50
36 اذا اذن المرتهن للراهن في العتق او الوطأ ثم رجع عن الاذن 52
37 ما اذا اختلفا الراهن والمرتهن في شيئ من الشروط 54
38 اذا اقترض انسان من غيره الفا " ورهن بها عبدا " 59
39 اذا اختلف المتراهنان في الخمر 60
40 اذا رهن ما يسرع اليه التلف 61
41 اذا شرط المتراهنان ان يكون الرهن على يد عدل 62
42 فروع الرهن 63
43 حكم ما اذا كان المتراهنان غائبين 67
44 حكم ما اذا وكل المتراهنان عبدا " بغير اذن سيده 68
45 في بقية ما يتعلق بالرهن 69
46 اذا باع شيئا " من غيره وشرط ان يكون المبيع رهنا " في يد البائع 73
47 عدم جواز تصرف المالك في الرهن 75
48 * كتاب الوقوف والصدقات * بيان الروايات 85
49 ما يتوقف عليه صحة الوقف 86
50 وقف المفتوح عنوة 88
51 تقسيم الوقف حسب الموقوف عليه 90
52 تقسيم الوقف حسب الواقف 92
53 في الوقف المشاع 93
54 باب النحلة والهبة 94
55 الهبة عقد جائز 95
56 باب الهدية 97
57 اقسام الهدية 98
58 باب السكنى والعمرى والرقبى 100
59 * كتاب الوصايا * ادلة الوصية 103
60 باب ما صح من الوصايا وما لا يصح 105
61 الوصية للحمل 108
62 الايصاء للحج 112
63 حكم الايصاء للاقرباء 114
64 باب الاوصياء 116
65 الايصاء للحاضر والغائب 117
66 باب شروط الايصاء 119
67 الاشهاد إلى الوصية 120
68 * كتاب الفرائض * ادلة لزوم تعلم الفرائض 122
69 باب الاسباب التى يستحق الارث بها 123
70 باب ما يمنع من الارث 124
71 باب سهام الارث 124
72 باب مراتب المواريث 125
73 باب ميراث الوالدين 125
74 طعمة الجد والجدة 130
75 باب ميراث الولد وولد الولد 131
76 باب ميراث الاخوة والاخوات 133
77 باب ميراث اولاد الاخوة والاخوات 137
78 باب ميراث الازواج والزوجات 139
79 باب ميراث الاجداد والجدات 142
80 باب ميراث ذوى الارحام 145
81 باب ميراث المولى وذوى الارحام 153
82 باب توارث اهل ملتين 156
83 في ارث المرتد 160
84 باب ميراث القاتل 162
85 باب من يستحق دية المقتول 163
86 باب ميراث ولد الملاعنة 164
87 باب ميراث الحميل والاسير 165
88 باب ميراث المماليك والمكاتبين 167
89 باب ميراث المجوس 170
90 باب ميراث الخنثى 171
91 باب احتصار حساب الفرائض 173
92 * كتاب النكاح * بيان الايات والاخبار الواردة في باب النكاح 178
93 باب اقسام النكاح وباب ذكر الكفاءة فيه 179
94 باب ذكر من يحرم نكاحه 182
95 باب ما يحرم من النكاح بالرضاع 190
96 باب من يجوز له العقد في النكاح ومن لا يجوز 192
97 باب ما اذا لم يسم بالمهر 202
98 اذا اختلفت المرأة وزوجها في مبلغ المهر 205
99 اذا قبضت الزوجة المهر وطلقها زوجها قبل الدخول بها 208
100 في تزويج المحجور عليه 210
101 فيما اذا بانت الزوجة ثيبا " 213
102 عدم جواز امتناع الزوجة من زوجها 214
103 باب نكاح الاماء والعبيد وما يتعلق بذلك 215
104 في تزويج العبد بحرة بغير اذن سيده 217
105 باب ما ينبغى فعله عند العقد 220
106 في آداب الغشيان 221
107 باب القسمة على الازواج 225
108 باب التدليس في النكاح 231
109 باب نكاح المتعة 239
110 باب نكاح المشركين 250
111 باب احكام الولادة والعقيقة والرضاع 259
112 باب النشوز 263
113 باب الشقاق والحكمين 265
114 باب الخلع 267
115 في شروط الخلع 273
116 * كتاب الطلاق * شروط الطلاق 275
117 باب ما يقع به الطلاق ومالا يقع 276
118 باب اقسام الطلاق 280
119 باب صفة طلاق السنة 281
120 باب طلاق العدة 282
121 باب طلاق المدخول بها وغير المدخول بها 283
122 باب طلاق الحامل 285
123 باب طلاق الآئسة والغائب 286
124 باب طلاق الغلام والمماليك 288
125 باب طلاق المريض 289
126 باب الرجعة 290
127 باب الظهار 297
128 باب الايلاء 301
129 * كتاب اللعان والارتداد * بيان الايات والاخبار 306
130 باب العدد والاستبراء 314
131 باب المفقود وعدة زوجته 337
132 باب الحاق الاولاد بالاباء واحكام ذلك 338
133 باب النفقات 341
134 * كتاب العتق * بيان الايات والاخبار وذكر من يصح تملكه ومن لا يصح 355
135 شرائط صحة العتق 357
136 باب الولاء 364
137 باب التدبير 365
138 باب جناية المدبر والجناية عليه 374
139 باب المكاتبة 375
140 باب مكاتبة المريض 383
141 باب المكاتبة الفاسدة 385
142 باب احكام الجنايات الواقعة من المكاتب بغيره او من غيره به 386
143 مسائل في المكاتبة 393
144 * كتاب الايمان * بيان الايات والاخبار 402
145 اقسام اليمين 403
146 اذا حلفت المرأة لزوجها ان لا تتزوج بعد طلاقه لها 405
147 باب النذور والعهود 408
148 * كتاب الكفارات * باب كفارة اليمين 414
149 باب كفارة الظهار والايلاء وكفارة الحلف بالبرائة من الله ورسوله 421
150 باب كفارة من افطر في يوم رمضان متعمدا " وكفارة قتل العمد والخطأ 422
151 كفارة من وطأ زوجته أو أمته في الحيض 423
152 كفارة من نظر إلى المصلوب 424
153 كفارة لطم المرأة وجهها في مصاب وقتل السيد مملوكه 424
154 باب ما يلحق بها 425
155 * كتاب الاطعمة والاشربة * الايات والاخبار 426
156 باب اقسام الاطعمة والاشربة 427
157 باب الاشربة 430
158 باب ما يتعلق بالاطعمة والاشربة 431
159 باب آداب الاكل والشرب 434
160 باب الصيد والذبائح 435
161 باب ما يحل من الذبائح وما يحرم منها 439
162 * كتاب الطب والاستشفاء * الاستشفاء بالبر وفعل الخير * 444
163 كتاب الدية والقصاص * باب تحريم القتل بغير حق 453
164 باب اقسام القتل 456
165 الدية واحكامها 456
166 انقسام الدية إلى اقسام 457
167 باب قتل الاثنين او اكثر منهما بواحد 467
168 باب القصاص والشجاج 470
169 قصاص الاطراف 473
170 باب البينات على القتل والقسامة 499
171 باب العاقلة 503
172 باب دية الجنين والميت 509
173 باب الجناية على الحيوان 511
174 باب ما لا دية فيه ولا قود 513
175 * كتاب الحدود * باب الزناء واقسامه 518
176 باب ما به يثبت حكم الزناء 524
177 باب كيفية اقامة الحد 527
178 باب الحد في اللواط والسحق 529
179 المساحقة 531
180 نكاح البهائم 533
181 حد الاستمناء 534
182 باب الحد في القيادة وشرب الخمر 534
183 باب الحد في السرقة 537
184 باب شروط القطع في السرقة 538
185 باب ذكر من لايقام عليه الحد 543
186 باب صفة قطع اليد والرجل في السرقة 545
187 باب الحد في الفرية وما يوجب التعزير 546
188 باب حدود المحارب 553
189 احكام الخناق والنباش والمختلس والمحتال والمنبج 553
190 كتاب الشهادة 555
191 اقسام الشهادة 556
192 باب كيفية الشهاده واقامتها 559
193 الشهادة على الشهادة 560
194 باب شهادة الزور 562
195 باب التغليظ في اليمين 564
196 * كتاب اللقطة والضوال * احكام اللقيط والابق 567
197 * كتاب القسمة والبنيان * اذا كان العلو لشخص والسفل لشخص آخر 573
198 اذا كان الحائط بين دارين 575
199 كتاب الدعوى والبينات 577
200 باب ما على الحاكم بالخصوم والشهود 580
201 احكام الاقرار والانكار 585
202 باب كتاب قاض إلى قاض 587
203 باب الاستحلاف 589
204 باب آداب القضاء 590
205 شرائط القاضى 597
206 العلوم التى يجب ان يتعلمها 597