[350] وفي الفروع خبر الواحد مع * ما ذكروا من الشروط متبع [351] والدس في أخبار أهل العصمة * كالدس فيما عن نبي الرحمة [352] فالدس غير قادح لا سيما * بعد تصدي العلماء القدما [353] لحذف مردود وذكر المعتمد * منه وتنقيح مراتب السند [354] ثم النبي قد أتى بما ظهر * من معجزات عجزت عنها البشر [355] قد رويت لنا مع التواتر * من مؤمن وفاسق وكافر [356] وأعظم الآيات بالعيان * معجزة فصاحة القرآن [357] قد عجز الناس عن المقابله * فانجر أمرهم الى المقاتله [358] وقوله: (فأتوا بسورة) ولا (96) * مجيب، كاف عند من تأملا [359] ونحن بالعصمة في الأحكام * وغيرها نقول في الإمام (97) [360] العقل والنقل وهذي المسأله * مبسوطة في الكتب المفصله (98) [361] وعجز أهل الفن أولى مائز * بين فنون السحر والمعاجز [362] والعقل في معرفة الله وفي * معرفة النبي حجة تفي [363] بلا استناد إذ لو احتاج إلى * مستند لدار أو تسلسلا [364] وهو دليل في جميع ما استقل * به ومن أهمله غوى وضل [365] لا تعجبن من عاقل لم يلتزم * بعقله فالحب يعمي ويصم [366] وليس من مذهبنا القياس * وإن يكن به استدل الناس