المقري: وما رأيت مثله في سعة الحفظ (أعيان الشيعة 185 / 2 نقلا عن نفح الطيب 4 / 1397 /.
الزركلي: أديب من فضلاء الإمامية... له نظم ونثر (الأعلام 1 / 53).
كحالة: مفسر محدث فقيه أديب وشاعر (معجم المؤلفين 1 / 165).
مولده ووفاته:
لم يذكر أحد ممن ترجم الشيخ الكفعمي من الأوائل تاريخ ولادته ووفاته، على عادة أصحابنا في التهاون بتاريخ المولد والوفاة ومعرفة الطبقات بل مطلق التاريخ مع حافظة غيرهم على ذلك مع ما فيه من الفوائد.
وما حدده بعض العلماء من تاريخ ولادته ووفاته استنادا إلى بعض القرائن، فهو إلى الحدس أقرب منه إلى الحس.
بل ما ذكره السيد الأمين في الأعيان 2 / 184 من أنه: ولد سنة 840 كما استفيد من أرجوزة له في علم البديع ذكر فيها أنه نظمها في سن الثلاثين وكان الفراغ من الأرجوزة سنة 870 فهو بعيد عن الصواب جدا، لأن السيد الأمين نفسه قال في الأعيان 2 / 185: وجد بخطه أي الكفعمي كتاب دروس الشهيد قدس سره فرغ من كتابته سنة 850 وعليه قراءته وبعض الحواشي الدالة على فضله. وعد في ص 186 من تآليفه كتاب حياة الأرواح وقال: فرغ من تأليفه سنة 843.
قال السيد حسن الصدر في تكملة الأمل ص 81: وفرغ من نسخ كتاب الدروس للشهيد وهو عندي بخطه وعليه قراءته وبعض حواشيه - 850 ولا أظنه ينقص عن الثلاثين عند فراغه من الدروس فيكون يوم فراغه من المصباح في حدود 75.
وقال المولى الأفندي في الرياض 1 / 22: وله مجموعة كثيرة الفوائد مشتملة على مؤلفات عديدة رأيتها بخطه في بلدة إيروان من بلاد آذربايجان وكان تاريخ إتمام