____________________
- من صلاة المسلم وما بحكمها - دليل على أن المشكوك بما هو مشكوك لا يجوز الصلاة فيه (1) هذا.
وربما يجمع بين الطوائف الثلاث بحمل الأولى والثانية على الثالثة على ما إذا قامت أمارة على التذكية، كما في " الجواهر " وغيره.
والانصاف: أنه جمع لا يقبله ارتكاز العرف، بل التحقيق أن يقال:
أما في ما لا تتم الصلاة فيه: فأخبار الجواز لا معارض لها، ولا يمكن حملها على قيام أمارة التذكية، كيف! وقد فرض في صحيح " إسماعيل بن الفضل " أن الخفاف والنعال من غير أرض المصلين، فكيف يحمل على ما إذا قامت أمارة الذكاة؟
من يد المسلم وتصرفه ونحوهما (2).
وأما ما تتم الصلاة فيه: فالأقوى فيه أيضا الجواز. ويجمع بين طائفتي
وربما يجمع بين الطوائف الثلاث بحمل الأولى والثانية على الثالثة على ما إذا قامت أمارة على التذكية، كما في " الجواهر " وغيره.
والانصاف: أنه جمع لا يقبله ارتكاز العرف، بل التحقيق أن يقال:
أما في ما لا تتم الصلاة فيه: فأخبار الجواز لا معارض لها، ولا يمكن حملها على قيام أمارة التذكية، كيف! وقد فرض في صحيح " إسماعيل بن الفضل " أن الخفاف والنعال من غير أرض المصلين، فكيف يحمل على ما إذا قامت أمارة الذكاة؟
من يد المسلم وتصرفه ونحوهما (2).
وأما ما تتم الصلاة فيه: فالأقوى فيه أيضا الجواز. ويجمع بين طائفتي