الخامس. الذبح والنحر، بأن يكون المذبح والمنحر ومقاديم بدن الحيوان إلى القبلة، والأحوط كون الذابح أيضا مستقبلا وإن كان الأقوى عدم وجوبه.
____________________
أبا الحسن عليه السلام عن الصلاة بالليل في السفر في المحمل؟ قال: إذا كنت على غير القبلة فاستقبل القبلة ثم كبر وصل حيث ذهب بك بعيرك، قلت: جعلت فداك! في أول الليل؟ فقال: إذا خفت الفوت في آخره (1). وهو كسابقه في وضوح الدلالة.
ومثلهما موثق سماعة - في التطوع بالليل - قال: سألته عن الصلاة في السفر؟ فقال: ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شئ إلا أنه ينبغي للمسافر أن يصلي بعد المغرب أربع ركعات، وليتطوع بالليل ما شاء إن كان نازلا، وإن كان راكبا فليصل على دابته وهو راكب، ولتكن صلاته ايماء وليكن رأسه حيث يريد السجود أخفض من ركوعه (2).
ومنه - في خصوص صلاة الليل - صحيح " قرب الإسناد " عن حماد بن عيسى قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى تبوك فكان يصلي على راحلته صلاة الليل حيث توجهت به ويؤمي ايماء (3).
ومنه: رواية " قرب الإسناد " - في صلاة الوتر خاصة - عن الحسين بن علوان عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوتر على راحلته في غزاة تبوك. قال: وكان علي عليه السلام يوتر على راحلته إذا جد [حد] به السير (4).
ومنه: رواية " كشف الغمة " - في خصوص صلاة الليل - نقلا من كتاب
ومثلهما موثق سماعة - في التطوع بالليل - قال: سألته عن الصلاة في السفر؟ فقال: ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شئ إلا أنه ينبغي للمسافر أن يصلي بعد المغرب أربع ركعات، وليتطوع بالليل ما شاء إن كان نازلا، وإن كان راكبا فليصل على دابته وهو راكب، ولتكن صلاته ايماء وليكن رأسه حيث يريد السجود أخفض من ركوعه (2).
ومنه - في خصوص صلاة الليل - صحيح " قرب الإسناد " عن حماد بن عيسى قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى تبوك فكان يصلي على راحلته صلاة الليل حيث توجهت به ويؤمي ايماء (3).
ومنه: رواية " قرب الإسناد " - في صلاة الوتر خاصة - عن الحسين بن علوان عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوتر على راحلته في غزاة تبوك. قال: وكان علي عليه السلام يوتر على راحلته إذا جد [حد] به السير (4).
ومنه: رواية " كشف الغمة " - في خصوص صلاة الليل - نقلا من كتاب