غاية المرام - السيد هاشم البحراني - ج ٢ - الصفحة ١٤٥
علي: أنا فقال: أنت، فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب أطع ابنك فقد أمر عليك (1).
الثالث: من مناقب الفقيه ابن المغازلي الشافعي الواسطي قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد ابن عثمان قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن عمر العباس بن حيويه الخزاز أذنا قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي الدهان المعروف بأخي حماد قال: حدثنا علي بن محمد بن الخليل بن هارون البصري قال: حدثنا محمد بن الجليل الجهني قال: حدثنا هيثم بن أبي بشر عن سعيد عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: كنت جالسا مع فتية من بني هاشم عند النبي (صلى الله عليه وآله) إذا أنقض كوكب فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أنقض هذا النجم في منزله فهو الوصي من بعدي.
فقام فتية من بني هاشم فنظروا فإذا الكوكب قد انقض في منزل علي بن أبي طالب (عليه السلام).
قالوا: يا رسول الله غويت في حب علي، فأنزل الله تعالى * (والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى) * إلى قوله * (بالأفق الأعلى) * (2).
الرابع: ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث التاسع من اتفق عليه من مسلم والبخاري من مسند عبد الله بن أبي أوفى عن طلحة بن مصرف قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى هل النبي (صلى الله عليه وآله) أوصى؟ فقال: لا فقلت: فكيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية؟ قال:
أوصى بكتاب الله قال الحميدي: وفي حديث بن مهدي زيادة ذكرها أبو مسعود وأبو بكر البرقاني ولم يخرجها البخاري ولا مسلم فيما عندنا من كتابيهما وهي قال: قال هزيل بن شرحبيل: أبو بكر كان يتآمر على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفي حديث وكيع قلت: فكيف أمر الناس بالوصية؟ وفي حديث بن نمير كيف كتب على المسلمين الوصية وليس لطلحة بن مصرف عن ابن أبي أوفى في الصحيحين غير هذا الحديث الواحد؟ (3) الخامس: أبو الحسن ابن المغازلي الشافعي قال: أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن مهدي السقطي الواسطي إملاء قال: حدثنا أحمد ابن علي القواريري الواسطي قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ثابت قال: حدثنا محمد بن مصفي قال: حدثنا ابن الوليد عن سويد بن عبد العزيز عن أبي الزبير جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: إن الله عز وجل أنزل قطعة من نور فأسكنها في صلب آدم فساقها حتى قسمها جزئين فجعل جزءا

(١) تفسير الثعلبي مخطوط عند تفسير قوله تعالى: (وأنذر عشيرتك الأقربين). وقد أورد هذا الحديث الحسكاني في شواهد التنزيل: ١ / ٥٤٢ / ح ٥٨٠.
(٢) مناقب ابن المغازلي ٣١٠، ح ٣٥٣.
(٣) أنظر: مسند أحمد: ٤ / ٣٥٥، سنن النسائي: ٦ / ٢٤٠، صحيح مسلم: ٥ / ٧٤، صحيح البخاري: ٣ / 186.
(١٤٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الباب الثامن عشر في النص على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) بأنه الولي في قوله تعالى من طرق العامة وفيه أربعة وعشرون حديثا 5
2 الباب التاسع عشر في النص على أمير المؤمنين علي (عليه السلام) وبنيه الأئمة الأحد عشر بالولاية في قوله تعالى * (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة) * من طريق الخاصة وفيه تسعة عشر حديثا 15
3 الباب العشرون في قول النبي لعلي (عليهما السلام): أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي من طريق العامة وفيه مائة حديث 23
4 الباب الحادي والعشرون في قول النبي لعلي (عليهما السلام): أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي من طريق الخاصة وفيه سبعون حديثا 72
5 الباب الثاني والعشرون في أن عليا (عليه السلام) وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبنيه الأحد عشروهم الأوصياء والأئمة الاثنا عشر بنص رسول الله (صلى الله عليه وآله) مضافا إلى ما سبق من طريق العامة وفيه سبعون حديثا 144
6 الباب الثالث والعشرون في أن عليا وصي رسول الله وبنيه الأحد عشر أوصياء رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهم الأئمة الاثنا عشر 185
7 بنص رسول الله (صلى الله عليه وآله) من طريق الخاصة، وفيه مائة حديث وعشرة أحاديث 185
8 الباب الرابع والعشرون في أن الأئمة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) اثنا عشر بنص رسول الله (صلى الله عليه وآله) اجمالا وتفصيلا علي وبنوه الأحد عشر من طريق العامة وفيه ثمانية وخمسون حديثا 247
9 الباب الخامس والعشرون في أن الأئمة: بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) اثنا عشر اجمالا وتفصيلا هم علي بن أبي طالب وبنوه الأحد عشر: من طريق الخاصة، وفيه خمسون حديثا 270
10 الباب السادس والعشرون في أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالاقتداء بعلي بن أبي طالب والأئمة (عليهم السلام) من آل محمد (صلى الله عليه وآله) من طريق العامة وفيه اثنين وعشرون حديثا 287
11 الباب السابع والعشرون في أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بولاية علي (عليه السلام) والاقتداء بالأئمة: من آل محمد (صلى الله عليه وآله) من طريق الخاصة وفيه سبعة وعشرون حديثا 296
12 الباب الثامن والعشرون في نص رسول الله على وجوب التمسك بالثقلين من طريق العامة وفيه تسعة وثلاثون حديثا 304
13 الباب التاسع والعشرون في نص رسول الله (صلى الله عليه وآله) على وجوب التمسك بالثقلين من طريق الخاصة وفيه اثنان وثمانون حديثا 321