أعطوا البعيث حفة ومنسجا * وافتحلوه بقرا بتوجا وتوج ": ة، بفارس " وفي نسخة، إشارة الدال (1)، بدل الهاء.
ومن سجعات الأساس: خرج تحته الأعوجي، وعلى يده التوجي، أي الصقر المنسوب إلى توج من قرى فارس.
" والتاج: الإكليل "، والقصة (2) والعمامة، والأخير على التشبيه "، " ج تيجان " وأتواج، والعرب تسمى العمائم التاج، وفي الحديث " العمائم تيجان العرب " جمع تاج، وهو ما يصاغ للملوك من الذهب والجوهر، أراد أن العمائم للعرب بمنزلة التيجان للملوك؛ لأنهم أكثر ما يكونون في البوادي مكشوفي الرءوس أو بالقلانس، والعمائم فيهم قليلة، والأكاليل: تيجان ملوك العجم. " وتوجه " أي سوده، وعممه " فتتوج: ألبسه إياه فلبس ".
وملك متوج.
والتاج ": دار للمعتضد " بالله العباسى " ببغداد "، أتمه ابنه المكتفي بالله، وقصر بمصر للفاطميين يعرف بالتاج والوجوه السبع.
" وتاجت إصبعي فيه " لغة في " ثاخت "، بالثاء والخاء، وسيأتي في موضعه.
" وتاجة " اسم امرأة قال:
يا ويح تاجة ما هذا الذي زعمت * أشمها سبع أم مسها لمم وسيأتي في ش ف ر.
" والتاجية: مقبرة ببغداد، نسبت إلى مدرسة تاج الملك أبي الغنائم ".
التاجية ": نهر بالكوفة ".
" وذو التاج ": لقب جماعة، منهم (3): " أبو أحيحة سعيد بن العاص، ومعبد بن عامر، وحارثة بن عمرو، ولقيط بن مالك، وهوذة بن علي، ومالك بن خالد ".
" وإمام تائج "، أي " ذو تاج "، على النسب؛ لأنا لم نسمع له بفعل غير متعد، قال هميان بن قحافة:
* تقدم الناس الإمام التائجا (4) * أراد تقدم الإمام التائج الناس، فقلب. وهذا كما يقال: رجل دارع: ذو درع.
والمتوج: المسود، وكذلك المعمم.
" والمتاوج بالفتح " في قول جندل " الراعى.
* بقرد مخرنطم المتاوج (5) * أي " حيث يتتوج بالعمامة ".
* ومما يستدرك عليه:
التاج للفضة، ويقال: للصليجة أي السبيكة من الفضة تاجة، وأصلها تازه، بالفارسية للدرهم المضروب حديثا.
وبنو تاج: قبيلة من عدوان، مصروف، قال:
أبعد بنى تاج وسعيك بينهم * فلا تتبعن عينيك ما كان هالكا وتاج، وتويج، ومتوج: أسماء.
وتاج ": موضع معروف بمصر، وهو المراد في قول القائل:
رياض كالعرائس حين تجلى * يزين وجهها تاج وقرط قالوا: والقرط بالضم: نبات مشهور وهذا الأخير استدركه شيخنا.