أذاعه وأنشره. ومنه " بث السلطان جنوده "، ومثله: " بث الخير وأبثه ".
وبث الله الخلق بثا - من باب قتل -:
خلقهم.
وبث حاجتك: أذكرها.
ب ث ر في الحديث " المحرم يكون به البثرة والدماميل " البثرة بالفتح وسكون المثلثة وقد تفتح، واحدة البثر كتمرة وتمر، يقال بثر الجلد بثرا من باب قتل: خرج به خراج صغير، وجمع البثرة بثور كتمور.
و " بثرياء " بالباء الموحدة والثاء المثلثة ثم الراء المهملة ثم الياء المثناة التحتانية ومد في آخره - على ما يظهر من النسخ - وهو وصي يوسف النبي.
ب ث ق في حديث الأول والثاني " كانا أول من ركب أعناقنا وبثقا علينا بثقا في الاسلام لا يسكر أبدا حتى يقوم قائمنا " هو من قولهم بثق النهر: انكسر شطه أي ثلما علينا ثلمة في الاسلام لا يسدها شئ ويقال بثقت الماء بثقا من بابي ضرب وقتل: إذا أهرقته.
وكذلك في السكر فانبثق هو وانبثق الماء: إنفجر وجرى.
ومنه حديث هاجر أم إسماعيل في إسماعيل " فغمز بعقبه الأرض فانبثق الماء " يعنى ماء زمزم.
والبثق بالكسر: اسم للمصدر.
ب ج ج البجيجة: شئ يفعل الانسان عند مناغاة الصبي - قاله الجوهري.
ب ج ح البجح: الفرح، يقال بجح بالشئ بالكسر، وبالفتح لغة ضعيفة.
وبجحته فتبجح: أي فرحته ففرح وفي حديث أهل الجنة " في خيراتها يبتجحون " وفي بعض النسخ " يتبحبحون " بحائين مهملتين بينهما باء موحدة، كأنه من التبحبح وهو التمكن في الحلول والمقام.
ب ج د " ذو البجادين " من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله، سمي بذلك لأنه حين هاجر قطعت أمه بجادا لها قطعتين فارتدى