والطاغوت: اللات والعزى والكاهن والشيطان وكل رأس ضلال والأصنام وكل ما عبد من دون الله ومردة أهل الكتاب للواحد والجمع فلعوت من طغوت ج: طواغيت وطواغ أو الجبت حيي بن أخطب والطاغوت: كعب بن الأشرف. وأطغاه: جعله طاغيا. والطغوة: المكان المرتفع.
* و: طفا فوق الماء طفوا وطفوا: علا والخوصة فوق الشجر: ظهرت والنور: علا الأكم والظبي:
اشتد عدوه وفلان: مات ودخل في الأمر. * و: الطفاوة بالضم: دارة القمرين وما طفا من زبد القدر وحي من قيس عيلان. والطفوة: النبت الرقيق. والطافي: فرس. ي: والطفية بالضم:
خوصة المقل وحية خبيثة على ظهرها خطان كالطفيتين أي: الخوصتين. * - و: الطقو: سرعة المشي. * و: الطلاوة مثلثة: الحسن والبهجة والقبول والسحر وجلدة رقيقة فوق اللبن أو الدم وبقية الطعام في الفم والريق يعصب بالفم لعارض أو مرض كالطلا. والطلوان بالضم ويحرك والطلواء كغلواء: الانتظار والإبطاء كالطلاوة. والطلو بالكسر: القانص اللطيف الجسم والذئب.
والطلا بالفتح: ولد الظبي ساعة يولد والصغير من كل شئ كالطلو ج: أطلاء وطلاء وطلي وطليان ويكسر. والطلوة بالضم: بياض الصبح وبالكسر: الصغيرة من الوحش. * ي: طلى البعير الهناء يطليه وبه: لطخه به كطلاه وقد اطلى به وتطلى. وناقة طلياء: مطلية. والطلاء ككساء: القطران وكل ما يطلى به والخمر وخاثر المنصف والشتم والحبل الذي يشد به رجل الطلا وبالضم: قشرة الدم.
وكمكاء: الدم وبالفتح والقصر: الشخص والمطلي بالقطران والرجل الشديد المرض ج: أطلاء وهما طليان. والهوى قضى طلاه أي: هواه وبالكسر: اللذة وبالضم: الأعناق أو أصولها جمع طلية أو طلاة. والطلياء: الناقة الجرباء وخرقة العارك. والتطلية: التمريض والشتم والغناء. والمطلى بكسر الميم: ع. وكالمهنى: المريض الدنف والمحبوس لا يرجى خلاصه. والطلى كربى: الشربة من اللبن.
وما أطلى نبي قط: ما مال إلى هواه. والطليا: الجرب وقرحة شبيهة بالقوباء. وتطلى: لزم اللهو والطرب.
ومنهل طال: مطحلب. وليل طال: مظلم. والمطلى ويمد: مسيل ضيق من الأرض أو الأرض السهلة تنبت الغضى. والمطالي: المواضع تغذو فيها الوحش أطلاءها. وطليته: ربطته وحبسته. والطلي كغني:
الصغير من أولاد الغنم ج: طليان (كرغفان). وأطلى: مالت عنقه للموت. * ي: طمى الماء يطمي طميا: علا والنبت: طال وهمته: علت والبحر: امتلأ و: كيطمو طموا في الكل.
وطموية: قريتان بمصر. وطمية: جبل بالبادية وع على نيل مصر. * ي: الطنى: التهمة