معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٥ - الصفحة ٣٩٦
والمنجوف المنقطع عن النكاح.
وانتجفت الريح السحاب مرته واستفرغته.
(نجل) النون والجيم واللام أصلان صحيحان أحدهما يدل على رمي الشيء والآخر على سعة في الشيء.
فالأول النجل رميك الشيء.
يقال نجل نجلا.
والناقة تنجل الحصى بمناسمها نجلا أي ترمي به.
ومنه نجلت الرجل نجلة إذا ضربته بمقدم رجلك فتدحرج.
وقولهم من نجل الناس نجلوه أي من شارهم شاروه ومن رماهم رموه.
ومن الباب النجل وهو النسل لأن الوالدة كأنها ترمي به وفحل ناجل كريم النجل.
ويقولون قبح الله ناجليه أي والديه.
ومنه النجل النز كأنه ندى تقلسه الأرض وترمي به.
والأصل الآخر النجل سعة العين في حسن والنجل جمع أنجل.
والأسد أنجل.
وطعنه نجلاء واسعة.
ورمح منجل واسع الطعن.
ونجلت الإهاب شققته عن عرقوبيه جميعا كما تسلخ الجلود.
وإهاب منجول.
ويقال الإنجيل عربي مشتق من نجلت الشيء استخرجته كأنه أمر أبرز وأظهر بما فيه.
ومما شذ عن هذين البابين النجيل ضرب من ورق الشجر من الحمض وانجلت الأرض اخضرت.
(نجم) النون والجيم والميم أصل صحيح يدل على طلوع وظهور.
ونجم النجم طلع.
ونجم السن والقرن طلعا.
والنجم الثريا اسم لها.
(٣٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 ... » »»