معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ٥٠٦
مطافيل أبكار حديث نتاجها * يشاب بماء مثل ماء المفاصل والفصيل حائط دون سور المدينة وفي بعض الحديث (من أنفق نفقة فاصلة فله من الأجر كذا) وتفسيره في الحديث أنها التي فصلت بين إيمانه وكفره (فصم) الفاء والصاد والميم أصل صحيح يدل على انصداع شيء من غير بينونة من ذلك الفصم وهو أن ينصدع الشيء من غير أن يبين وكل منحن من خشبة وغيرها فهو مفصوم قال:
كأنه دملج من فضة نبه * في ملعب من عذاري الحي مفصوم (فصى) الفاء والصاد والياء أصل صحيح يدل على تنحي الشيء عن الشيء يقال تفصى اللحم عن العظم وتفصى الإنسان من البلية تخلص والاسم الفصية وفي حديث قيلة (الفصية والله لا يزال كعبك عاليا) وأفصى رجل (فصح) الفاء والصاد والحاء أصل يدل على خلوص في شيء ونقاء من الشوب من ذلك اللسان الفصيح الطليق والكلام الفصيح العربي والأصل أفصح اللبن سكنت رغوته وأفصح الرجل تكلم بالعربية وفصح
(٥٠٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 ... » »»