الاخذ في شعب الكلام، ومنه قول رؤبة:
* ويعتقي بالعقم التعقيما * (1) وأعقى الشئ، إذا اشتدت مرارته.
وأعقيت الشئ، إذا أزلته من فيك لمرارته كما تقول: أشكيت الرجل إذا أزلته عما يشكوه.
وفى المثل: " لا تكن حلوا فتسترط ولا مرا فتعقى ".
وعقى بسهمه، إذا رمى به في الهواء، لغة في عقه. قال المتنخل الهذلي:
عقوا بسهم فلم يشعر به أحد * ثم استفاءوا وقالوا حبذا الواضح وقد ذكرناه في باب القاف.
وعقى الطائر، إذا ارتفع في طيرانه.
[عكا] العكوة بالضم (2): أصل ذنب الدابة حيث عرى من الشعر من مغرز الذنب; والجمع عكا (3). ومنه قول الشاعر:
* حتى توليك عكا أذنابها (1) * وعكوت ذنب الدابة عكوا، إذا عقدته.
والعكي من ألبان الضأن: ما حلب بعضه على بعض فاشتد وغلظ. قال الراجز:
وشربتان من عكي الضأن * ألين مسا (2) في حوايا البطن وعكت الناقة، أي سمنت وغلظت.
ويقال: مائة معكاء، أي سمان غلاظ.
والعكواء: الشاة التي ابيض مؤخرها واسود سائرها.
وعكت المرأة شعرها، إذا لم ترسله. وربما قالوا: عكا فلان على قومه، أي عطف، مثل قولهم: عك على قومه.
[علا] علا في المكان يعلو علوا. وعلى في الشرف بالكسر يعلى علاء. ويقال أيضا: علا بالفتح يعلى. قال رؤبة: