والنائل مثله. يقال: نلت له بالعطية أنول نولا، ونلته العطية. ونولته: أعطيته نوالا.
قال وضاح اليمن:
فما نولت حتى تضرعت عندها وأنبأتها ما رخص الله في اللمم (1) يعنى التقبيل.
ابن السكيت: رجل نال: كثير النوال.
ورجلان نالان، وقوم أنوال.
وناولته الشئ فتناوله.
وقول لبيد:
* جزعت وليس ذلك بالنوال (2) * أي بالصواب.
[نهل] المنهل: المورد، وهو عين ماء ترده الإبل في المراعى.
وتسمى المنازل التي في المفاوز على طرق السفار مناهل، لان فيها ماء.
والناهلة: المختلفة إلى المنهل. وقال:
ولم تراقب هناك ناهلة الواشين لما اجرهد ناهلها أبو زيد: الناهل: العطشان. والناهل:
الريان، وهو من الأضداد. وقال الشاعر (1):
الطاعن الطعنة يوم الوغى ينهل منها الأسل الناهل قال أبو عبيد: هو هاهنا الشارب، وإن شئت العطشان.
وجمع الناهل نهل، مثل طالب وطلب.
وجمع النهل نهال، مثل جبل وجبال.
قال الراجز:
إنك لن تثأثئ النهالا بمثل أن تدارك السجالا والنهل: الشرب الأول. وقد نهل بالكسر وأنهلته أنا، لان الإبل تسقى في أول الورد فترد إلى الطعن، ثم تسقى الثانية وهي العلل فترد إلى المرعى.
ومنهال: اسم رجل.
[نهشل] النهشل: الذئب. والنهشل: الصقر.
ونهشل: اسم رجل، قال سيبويه: هو