الصحاح - الجوهري - ج ٤ - الصفحة ١٣٨٨
زوجها وأبغضها. يقال: امرأة صلفة، من نسوة صلائف. قال القطامي يذكر امرأة:
لها روضة في القلب لم ترع مثلها فروك ولا المستعبرات الصلائف وقال الشيباني: يقال للمرأة: أصلف الله رفغك، أي بغضك إلى زوجك، ومن أمثالهم في التمسك بالدين: " من يبغ في الدين يصلف "، أي لا يحظى عند الناس ولا يرزق منهم المحبة.
وزعم الخليل أن الصلف مجاوزة قدر الظرف والادعاء فوق ذلك تكبرا. فهو رجل صلف، وقد تصلف.
[صنف] الصنف: النوع والضرب. والصنف بالفتح: لغة فيه.
وعود صنفي بالفتح: منسوب إلى موضع وصنفة الإزار، بكسر النون: طرته، وهي جانبه الذي لا هدب له، ويقال: هي حاشية الثوب أي جانب كان.
وتصنيف الشئ (1): جعله أصنافا وتمييز بعضها من بعض. قال ابن أحمر:
سقيا لحلوان ذي الكروم وما صنف (1) من تينه ومن عنبه [صوف] الصوف للشاة، والصوفة أخص منه.
ويقال: أخذت بصوف رقبته، وبطوف رقبته وبطاف رقبته، وبظوف رقبته وبظاف رقبته، وبقوف رقبته وبقاف رقبته.
قال ابن الأعرابي: أي بجلد رقبته.
وقال أبو السميدع: وذلك إذا تبعه وقد ظن أن لن يدركه فلحقه، أخذ برقبته أم لم يأخذ.
وقال ابن دريد: أي بشعره المتدلي في نقرة قفاه.
وقال الفراء: إذا أخذه بقفاه جمعاء.
وقال أبو الغوث: أي أخذه قهرا.
ويقال أيضا: أعطاه بصوف رقبته، كما يقال:
أعطاه برمته. وقال أبو عبيد: أي أعطاه مجانا ولم يأخذ ثمنا.

(1) قوله وتصنيف الشئ الخ. قال في القاموس وصنفه تصنيفا: جعله أصنافا وميز بعضها عن بعض.
والشجر: نبت ورقه ومن هذا قول عبيد الله بن قيس الرقيات:
سقيا لحلوان ذي الكروم وما صنف من تينه ومن عنبه لا من الأول. ووهم الجوهري اه‍.
(1) أنشده الفراء " صنف " ورواه غيره " صنف ". ويقال صنف: ميز، وصنف: خرج ورقة. راجع التكملة ص 730.
(١٣٨٨)
مفاتيح البحث: الزوج، الزواج (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 (باب الغين) فصل الألف 1315
2 فصل الباء 1315
3 فصل التاء 1317
4 فصل الثاء 1317
5 فصل الدال 1318
6 فصل الراء 1318
7 فصل الزاي 1320
8 فصل السين 1321
9 فصل الشين 1322
10 فصل الصاد 1322
11 فصل الضاد 1324
12 فصل الفاء 1324
13 فصل اللام 1325
14 فصل الميم 1325
15 فصل النون 1326
16 فصل الواو 1328
17 فصل الهاء 1329
18 (باب الفاء) فصل الألف 1330
19 فصل التاء 1333
20 فصل الثاء 1334
21 فصل الجيم 1334
22 فصل الحاء 1340
23 فصل الخاء 1347
24 فصل الدال 1360
25 فصل الذال 1361
26 فصل الراء 1362
27 فصل الزاي 1367
28 فصل السين 1371
29 فصل الشين 1379
30 فصل الصاد 1384
31 فصل الضاد 1390
32 فصل الطاء 1393
33 فصل الظاء 1398
34 فصل العين 1399
35 فصل الغين 1409
36 فصل الفاء 1412
37 فصل القاف 1413
38 فصل الكاف 1419
39 فصل اللام 1425
40 فصل النون 1429
41 فصل الواو 1437
42 فصل الهاء 1442
43 (باب القاف) فصل الألف 1445
44 فصل الباء 1448
45 فصل الثاء 1453
46 فصل الجيم 1454
47 فصل الحاء 1455
48 فصل الخاء 1466
49 فصل الدال 1473
50 فصل الذال 1478
51 فصل الراء 1480
52 فصل الزاي 1488
53 فصل السين 1494
54 فصل الشين 1500
55 فصل الصاد 1505
56 فصل الضاد 1510
57 فصل الطاء 1511
58 فصل العين 1519
59 فصل الغين 1535
60 فصل الفاء 1539
61 فصل القاف 1547
62 فصل اللام 1549
63 فصل الميم 1552
64 فصل النون 1557
65 فصل الواو 1562
66 فصل الهاء 1569
67 فصل الياء 1570
68 (باب الكاف) فصل الألف 1572
69 فصل الباء 1574
70 فصل التاء 1577
71 فصل الحاء 1578
72 فصل الدال 1582
73 فصل الراء 1586
74 فصل الزاي 1588
75 فصل السين 1589
76 فصل الشين 1593
77 فصل الصاد 1595
78 فصل الضاد 1597
79 فصل العين 1598
80 فصل الفاء 1602
81 فصل الكاف 1605
82 فصل اللام 1605
83 فصل الميم 1607
84 فصل النون 1612
85 فصل الواو 1613
86 فصل الهاء 1616
87 (باب اللام) فصل الألف 1618
88 فصل الباء 1629
89 فصل التاء 1643
90 فصل الثاء 1645
91 فصل الجيم 1650
92 فصل الحاء 1664
93 فصل الخاء 1682
94 فصل الدال 1693
95 فصل الذال 1701
96 فصل الراء 1703
97 فصل الزاي 1715