تزوج امرأة مجنونة أو جذماء أو برصاء أو بها قرن، فهي امرأته، فان شاء أمسك، وان شاء طلق.
يرويه وكيع عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن علي عليه السلام، قال الأصمعي: القرن: العفلة الصغيرة، وقال غيره، القرن كالعفلة، ومن العفلة يقال امرأة عفلاء، إذا كان ذلك بها. ومنه حديث شريح، انه اختصم إليه في قرن " جارية " فقال: " أقعدوها، فان أصاب الأرض فهو عيب، وان لم يصب الأرض فليس بعيب، " والقرن في غير هذا، الحبل الصغير، والقرن: الدفعة من العرق، يقال: عصرنا الفرس قرنا أو قرنين.
والقرن: الخصلة من الشعر، ويقال: فلان قرن فلان في السن، وهو قرنه بكسر القاف في الشدة. وقال أبو عبيدة: العفل أيضا شحم خصيتي الكبش وما حوله، ومنه قول بشر: " من الطويل " حديث الخصاء وارم العفل معبر *:
وقال غيره: العفل مجس الشاة، إذا أرادوا أن يعرفوا سمنها من هزالها، يقال: غبطت الشاة، إذا جست ذلك الموضع.
* * * وقال أبو محمد في حديث علي عليه السلام، انه قاس عينا بيضة جعل عليها خطوطا يرويه ابن المبارك عن حسين عن علي عن أبي جعفر.
قوله: قاس عينا، هي العين تلطم أو " تنخض " أو يصيبها مصيب بغير ذلك مما يضعف معه البصر، فيتعرف مقدار ما نقص منها بيضة يخط عليها خطوط وتنصب على مسافة تلحقها الصحيحة ثم تنصب على مسافة دونها تلحقها العليلة، ويتعرف ما بين المسافتين، فيكون ما يلزم الجانبي بحسب ذلك. وهو نحو قياسهم ما نقص من اللسان بالحروف المقطعة.