غريب الحديث - ابن قتيبة - ج ١ - الصفحة ١٢٢
والبهيمة الجمعاء هي السليمة سميت بذلك لاجتماع السلامة لها في أعضائها ولا أحسبه قيل للبكر يدخل بها زوجها دخل عليها يجمع إلا من هذا يراد أنه دخل بها وهي سليمة وشبه المولود حين يولد في سلامته من الكفر بها ثم يهود اليهود أبناءهم وينصر النصارى أبناءهم أي يعلمونهم ذلك كما كانت الجاهلية تقطع آذان البهائم السليمة وتفقأ عيونها وأما سؤالهم إياه عن الصغير منهم يموت فإنهم أرادوا أن يعلموا ماذا ينسبونهم إليه من كفر أو إيمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم " الله أعلم بما كانوا عاملين لو أبقاهم " يريد فلا تحكموا عليهم بكفر آبائهم إذا لم يبلغوا فيكفروا ولا تحكموا عليهم بميثاق الفطرة التي ولدوا عليها لأنهم لم يبلغوا فيؤمنوا 62 - وقال أبو محمد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم إنهم سألوه عن بني عامر بن صعصعة فقال " جمل أزهر متفاج يتناول من أطراف الشجر " وسألوه عن غطفان فقال " رهوة تنبع ماء " حدثنيه أبي حدثنيه إبراهيم بن مسلم ثنا أبو عاصم عن سلام بن سعد عن زيد العمي عن منصور بن زاذان عن أبي هريرة الأزهر الأبيض من الإبل وهو أحسن الإبل إذا كان أسود المقلة والمتفاج الذي يفتح ما بين رجليه ليبول يريد أنه مخصب في ماء وشجر فهو لا يزال يتفاج للبول ساعة بعد ساعة وذلك لكثرة ما يشرب من الماء وقوله يتناول من أطراف الشجر يريد أنه في مرعى مخصب فهو شبعان وليس يرعى إنما يستطرف ويصيب الشئ بعد الشئ وفي نحو هذا المعنى قول ابن ميادة من البسيط إني امرؤ أعتفي الحاجات أطلبها * كما اعتفى سنق يلقى له العشب
(١٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 فهرس موضوعات غريب الحديث لابن قتيبة الجزء الأول المقدمة 3
2 ذكر الألفاظ في الفقه والأحكام واشتقاقها الوضوء للصلاة 8
3 الاستنجاء 11
4 الاستجمار 11
5 الاستنثار 11
6 التيمم 11
7 في الصلاة، وأوقاتها وما يعرض من الألفاظ في أبوابها 15
8 في الزكاة والصدقات وما يعرض من الألفاظ في أبوابها 25
9 القطنية 25
10 القتوبة 27
11 الركاز 28
12 في البيوع وما يعرض من الألفاظ في أبوابها 29
13 بيع المزابنة 29
14 بيع المحاقلة 29
15 بيع المخاضرة 30
16 بيع المعاومة 30
17 بيع المخابرة 30
18 بيع الثنياء 30
19 بيع العربان 31
20 بيع المواصفة 31
21 بيوع منهي عنها 31
22 بيع ما لم يقبض 31
23 بيع السلف 31
24 بيع الحاضر للبادي 32
25 النجش 32
26 الشرك، 32
27 بيع الخيار: 33
28 الشفعة: 33
29 النكاح والطلاق وما يعرض من الألفاظ في أبوابها 34
30 الإقراء 34
31 الشغار 35
32 العسيلة 35
33 الظهار 36
34 كفارة الظهار 38
35 الطلاق 38
36 متعة المطلقة 38
37 المحصنة 39
38 ألفاظ تعرض في أبواب من الفقه مختلفة 40
39 الصيام 40
40 الاعتكاف 40
41 الاهلال 40
42 الاحرام 40
43 العمرة 41
44 البدنة 41
45 التلبية 41
46 إشعار الهدي 42
47 استلام الحجر، 42
48 الملبد 42
49 الضامر والعاقص 42
50 الرمل 42
51 الحدود 42
52 الغرة 42
53 العقل والدية 43
54 المدبر 44
55 المعتق 44
56 عصبة الرجل، 44
57 الكلالة 45
58 الغلول في المغنم، السرية 45
59 الفيء 45
60 الغنيمة 46
61 النفل 46
62 الثيب 47
63 المذرعة 51
64 تفسير ما جاء في حديث رسول الله من ذكر القرآن والكتب السماوية 54
65 الفرقان، القرآن، ما يتعلق بأسمائه 54
66 التوراة 55
67 الزبور 56
68 الإنجيل 56
69 ذكر ألفاظ وردت في القرآن 57
70 الكافر 57
71 الظالم 58
72 الفاسق 58
73 المنافق 58
74 الدماء 58
75 الراهطاء 59
76 الفاجر 59
77 الملحد 59
78 ذكر أهل الأهواء والرافضة 60
79 الرافضة 60
80 الخوارج 60
81 الشراة 60
82 المرجئة 61
83 القدرية 61
84 حديث النبي (صلى الله عليه وسلم) وتفسير غريبه ومعانيه 62
85 ألفاظ من أحاديث الإسراء 135
86 ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث 138
87 تفسير أحاديث رسول الله الطوال والوفادات 190
88 حديث أم معبد 190
89 حديث ابن زمل الجهني 199
90 حديث ابن أبي هالة التميمي 204
91 حديث أبي عمرو النخعي 216
92 حديث لقمان بن عاد 219
93 حديث لقيط بن عامر وافد بني المنتفق 228
94 حديث جرير بن عبد الله البجلي 235
95 حديث ذي المشعار مالك بن نمط 239
96 أحاديث الصحابة حديث أبي بكر الصديق 245
97 حديث عمر بن الخطاب 261
98 حديث عثمان بن عفان 327
99 حديث علي بن أبي طالب 342
100 حديث الزبير بن العوام 379
101 حديث طلحة بن عبيد الله 384
102 حديث سعد بن أبي وقاص 386
103 حديث الزهري عبد الرحمن بن عوف 393
104 حديث العباس بن عبد المطلب 397