غريب الحديث - ابن قتيبة - ج ١ - الصفحة ١١٦

غريب الحديث - ابن قتيبة - ج ١ - الصفحة ١١٦

. والمذمر الذي يدخل يده في رحم الناقة ليعلم ما الجنين أذكر هو أم أنثى وسمي بذلك لأن يده على مذمره وهو أصل القفا عند الذفرى ويقال نتجت الناقة إذا ولدت ولا يقال نتجت فإذا تبين حملها قيل أنتجت فهنتوج ولا يقال منتج وكذلك أعقت الفرس فهي عقوق ولا يقال معق.
وقوله ظأرناهما على أولادهما يريد أنهم عطفوهما على أولادهما ولم يعطفوهما على غيرهما قال الأصمعي كانت العرب إذا أرادت أن تغير ظاءرت تقدير فاعلت قال وذلك أنهم يبقون اللبن ليسقوه الخيل ويقال في مثل الطعن يظأر أي يعطف على الصلح.
5 _ وقال أبو محمد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان عبد الرحمن بن أبي بكر قال: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام فأمر به فعجن ثم جاء رجل مشرك طويل مشعان بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيع أم عطية أم هبة قال بل بيع فاشترى منه شاة فأمر بها فصنعت وأمر بسواد البطن أن يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين والمائة الا قد حز له النبي صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها " يرويه المعتمر عن أبيه عن أبي عثمان النهدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر.
قوله مشعان يريد أنه متنفش الشعر يقال رجل مشعان الرأس وشعر مشعان إذا كان ذلك متنفشا.
وروى الأصمعي عن جوريرية بن أسماء أنه قال خرج الوليد وهو مشعان الرأس يقول هلك الحجاج بن يوسف وقرة بن شريك يتفجع عليهما قال الأصمعي وكذلك الشوع هو انتشار الشعر وأرى قولهم ابن أشوع منه وسواد البطن هو الكبد

(١١٦)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، صلح (يوم) الحديبية ⁽¹⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الطعام ⁽²⁾، الهلاك ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	فهرس موضوعات غريب الحديث لابن قتيبة الجزء الأول المقدمة	3
2	ذكر الألفاظ في الفقه والأحكام واشتقاقها الوضوء للصلاة	8
3	الاستنجاء	11
4	الاستجمار	11
5	الاستنثار	11
6	التيمم	11
7	في الصلاة، وأوقاتها وما يعرض من الألفاظ في أبوابها	15
8	في الزكاة والصدقات وما يعرض من الألفاظ في أبوابها	25
9	القطنية	25
10	القتوبة	27
11	الركاز	28
12	في البيوع وما يعرض من الألفاظ في أبوابها	29
13	بيع المزابنة	29
14	بيع المحاقلة	29
15	بيع المخاضرة	30
16	بيع المعاومة	30
17	بيع المخابرة	30
18	بيع الثنياء	30
19	بيع العربان	31
20	بيع المواصفة	31
21	بيوع منهي عنها	31
22	بيع ما لم يقبض	31
23	بيع السلف	31
24	بيع الحاضر للبادي	32
25	النجش	32
26	الشرك،	32
27	بيع الخيار:	33
28	الشفعة:	33
29	النكاح والطلاق وما يعرض من الألفاظ في أبوابها	34
30	الإقراء	34
31	الشغار	35
32	العسيلة	35
33	الظهار	36
34	كفارة الظهار	38
35	الطلاق	38
36	متعة المطلقة	38
37	المحصنة	39
38	ألفاظ تعرض في أبواب من الفقه مختلفة	40
39	الصيام	40
40	الاعتكاف	40
41	الاهلال	40
42	الاحرام	40
43	العمرة	41
44	البدنة	41
45	التلبية	41
46	إشعار الهدي	42
47	استلام الحجر،	42
48	الملبد	42
49	الضامر والعاقص	42
50	الرمل	42
51	الحدود	42
52	الغرة	42
53	العقل والدية	43
54	المدبر	44
55	المعتق	44
56	عصبة الرجل،	44
57	الكلالة	45
58	الغلول في المغنم، السرية	45
59	الفيء	45
60	الغنيمة	46
61	النفل	46
62	الثيب	47
63	المذرعة	51
64	تفسير ما جاء في حديث رسول الله من ذكر القرآن والكتب السماوية	54
65	الفرقان، القرآن، ما يتعلق بأسمائه	54
66	التوراة	55
67	الزبور	56
68	الإنجيل	56
69	ذكر ألفاظ وردت في القرآن	57
70	الكافر	57
71	الظالم	58
72	الفاسق	58
73	المنافق	58
74	الدماء	58
75	الراهطاء	59
76	الفاجر	59
77	الملحد	59
78	ذكر أهل الأهواء والرافضة	60
79	الرافضة	60
80	الخوارج	60
81	الشراة	60
82	المرجئة	61
83	القدرية	61
84	حديث النبي (صلى الله عليه وسلم) وتفسير غريبه ومعانيه	62
85	ألفاظ من أحاديث الإسراء	135
86	ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث	138
87	تفسير أحاديث رسول الله الطوال والوفادات	190
88	حديث أم معبد	190
89	حديث ابن زمل الجهني	199
90	حديث ابن أبي هالة التميمي	204
91	حديث أبي عمرو النخعي	216
92	حديث لقمان بن عاد	219
93	حديث لقيط بن عامر وافد بني المنتفق	228
94	حديث جرير بن عبد الله البجلي	235
95	حديث ذي المشعار مالك بن نمط	239
96	أحاديث الصحابة حديث أبي بكر الصديق	245
97	حديث عمر بن الخطاب	261
98	حديث عثمان بن عفان	327
99	حديث علي بن أبي طالب	342
100	حديث الزبير بن العوام	379
101	حديث طلحة بن عبيد الله	384
102	حديث سعد بن أبي وقاص	386
103	حديث الزهري عبد الرحمن بن عوف	393
104	حديث العباس بن عبد المطلب	397