كقولك جادلته جدالا ومجادلة، وكذلك حاققته حقاقا ومحاقة.
[قال -]: وبلغني عن ابن المبارك أنه قال: نص الحقاق بلوغ العقل، وهو مثل الإدراك لأنه إنما أراد منتهى الأمر الذي تجب به الحقوق والأحكام، فهذا العقل والإدراك، ولا عقل يعتد به قبل الإدراك.
ومن رواه: نص الحقائق، فإنه أراد جمع حقيقة وحقائق.
* سبق * * صلا * وقال [أبو عبيد -]: في حديثه عليه السلام سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر وخبطتنا فتنة فما شاء الله.
قوله: سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم [وصلى أبو بكر -]، قال الأصمعي: إنما أصل هذا في الخيل، فالسابق الأول والمصلي الثاني