الروايات كلها ضعيفة بلا استثناء (1) ولا أستطيع الإطالة في بحث أسانيدها ومتونها لكن ليرجع إليها من شاء ومن وجد رواية صحيحة في هذا الباب فليتحفنا بها مشكورا.
كما أن هناك روايات ضعيفة في بيعة طلحة والزبير مكرهين وهي روايات عاصم بن كليب الجرمي - التي من طريق مصعب بن سلام الجمحي - أما رواية عاصم التي من طريق أبي أسامة فهي صحيحة وليس فيها (بيعة طلحة والزبير مكرهين)!! وكذلك رواية أبي نضرة ورواية إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ورواية الوليد بن عبد الملك (نظر مصادر هذه الروايات في الطبري (4 / 490) والمصنف لابن أبي شيبة (15 / 260، 261).
وكل هذه الروايات ضعيفة سيأتي بيان ذلك عند نقد الدراسات.
أما الروايات في بيعتهما (طلحة والزبير) كارهين فروايتان فقط لأسامة بن زيد وطلحة انظرهما في المصنف (15 / 260 / 264).
هذه كل الروايات الصحيحة والحسنة والضعيفة والمكذوبة ضغطناها في أسطر قليلة لطلبة العلم الذين قد لا تفيدهم رسائل أساتذتهم إلا بالنزر اليسير من هذه الروايات خاصة الصحيحة التي بقيت (رهينة المحابس) النفسية والعلمية والبحثية.
(1) التفصيل في هذه الروايات تجده في كتاب (بيعة علي بن أبي طالب) ص 123.