سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني.
القرطي: بضم القاف وسكون الراء وفي آخرها الطاء المهملة.
هذه النسبة إلى القرط، والمشهور بالانتساب إليه:
عثمان بن روح ابنا شعبان القرطي.
وابن أخيهما أبو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان، الفقيه القرطي. كان مصنفا على مذهب مالك، وهو مصري.
القرظ: بفتح القاف والراء وفي آخرها الظاء.
هذه النسبة إلى سعد بن عائذ القرظ، المؤذن المديني. قال ابن أبي حاتم: له صحبة، وإنما سمي القرظ، لأنه كلما تجر في شئ وضع فيه، فاتجر في القرظ، فربح فلزم التجارة فيه، روى عنه ابنه عمار بن سعد، وابن ابنه حفص بن عمر بن سعد. وجماعة من أولاده نسبوا إليه.
القرظي: بفتح القاف والراء وفي آخرها الظاء المعجمة.
هذه النسبة إلى سعد بن عائذ القرظ، مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم والمشهور بالانتساب إليه:
عبد الرحمن بن سعد بن عمار القرظي، من أولاد سعد القرظ، يروي عن آبائه، روى عنه أبو بكر الحميدي، وإسحاق الطالقاني.
ومحمد بن عمار بن سعد القرظ، المؤذن القرظي، يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن ابنه محمد بن عمار بن حفص القرظي، وعمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.
ومحمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ، المؤذن الأنصاري القرظي، المعروف بكشاكش. روى عن عمه (1)، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وسعيد المقبري، وصالح مولى التوأمة. روى عنه معن بن عيسى، وأبو عامر العقدي، وسعيد بن منصور، وسويد بن سعد، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وسعيد بن عبد الجبار، وعثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن. وقال أحمد بن حنبل: كشاكش ما أرى به بأسا. قال أبو حاتم