(7994: رسالة في المنطق) للشيخ إسماعيل بن محمد التبريزي، والنسخة في مكتبة (راجه فيض آبادي 6) كما في فهرسها المخطوط.
(7995: رسالة في المنطق) لبابا أفضل الكاشاني المرقى، المذكور في (9:
116). له في المنطق " منهاج المبين " يأتي في محلها، ومقالتان فارسيتان ضمن مجاميع رسائله. أحديهما يبتدى: [فصل. سخنى چند موجز كه منطق را بكار آيد وچاره نبود از حفظ آن]. والثانية أولها: [بدان أيدك الله تعالى كه هر گاه اراده كنى تحصيل مطلبي را از مطالب تصديقيه]. نسخة منهما في طهران (المجلس 24 و 35 / 4942) ضمن مجموعة المؤرخة 1056.
(7996: منظومة في المنطق) للسيد محمد باقر بن السيد حيدر بن إبراهيم الحسني الحسيني الكاظمي، المتوفى سنة 1290، ذكره سيدنا الحسن صدر الدين.
(7997: رسالة في المنطق) للسيد باقر الكاظمي المذكور، صاحب " خلاصة النحو " المذكور في (7: 234). ذكرها سيدنا الحسن صدر الدين وترجمناه في " الكرام: 179 ".
(7998: رسالة في المنطق) فارسية، للشيخ بخش علي اليزدي الحائري، المعاصر المتوفى بالحائر في سنة 1320.
(7999: منظومة في المنطق) للسيد محمد تقي القزويني، ينقل عنه في حاشية منظومة " نهاية التحرير " بخطه في خزانة السيد مهدي الكاظمي، ومر له " منظومة في المعاني والبيان ".
(8000: رسالة في المنطق) للشيخ جبر النجفي. والنسخة بخطه في خزانة السيد الحسن صدر الدين. ومر له " رسالة في المفاهيم والعموم والخصوص " في (21: 313) وترجمناه في " الكرام: 232 ".
(8001: منظومة في المنطق) للسيد جعفر بن إسحاق الموسوي الدارابي، المعروف بالكشفي المتوفى ببروجرد حدود سنة 1267 والنسخة عند بعض أسباطه وهو الميرزا أحمد بن الميرزا أبى الحسن في اصطهبانات، ومر له " منظومة في الكلام ".