الدين الفاريابي والنظامي وغيرهم واشعار من المؤلف الذي يتخلص فيه ب‍ (نيازي). أوله:
[زهي صانع ناظمي كه كلام موزون مصنوع بيمن نظم صنعت اوست، سپاس بيقياس...] ذكر في المقدمة اسمه واسم الكتاب وانها في بابين: الأول في شرح اشعار المتقدمين والثاني في المتأخرين من الشعراء وخاتمة في شرح أشعار مجهولة. يوجد نسخة منها في (دانشگاه: 3158) ضمن مجموعة تاريخ كتابتها 978 كما في فهرسها لدانش پژوه.
(559: كشف الرموز والإشارات في شرح الميمية) لابن فارض. مطلعها شربنا على ذكر الحبيب مدامة * سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم للمولى محمد باقر بن محمد الكرهرودي نزيل كنگاور، المولود في 1257 والمتوفى 17 ع 1 في 1315 يوجد عند ولده القائم مقامه الحاج آقا محمد.
(560: كشف الرياض) حاشية عليه. للسيد محمد شفيع الذي له حاشية على " نقد الرجال " ترجمته في " مصفى المقال " ذكرهما حفيده عبد الله بن محمد ابن محمد شفيع. قال حبيب آبادي: رأيت " حاشية الرياض " في مجلدين أولهما الطهارة، فرغ منه ضحوة الثلاثاء رابع محرم 1260 وثانيهما في الصلاة مشحونان بالتحقيقات في أحوال الرجال مما ليس في غيرهما.
(561: كشف الريب والسوء عن اغناء الغسل عن الوضوء) للحاج شيخ عبد الله الممقاني المعاصر، ذكره في فهرس كتبه. وطبع بالنجف في 1344 في 344 ص.
(562: كشف الريبة في أحكام الغيبة والنميمة) للشيخ السعيد الشهيد زين الدين بن علي بن أحمد بن تقي بن صالح بن شرف العاملي، المستشهد في 966 في تعريف الغيبة وذكر أقسامها وأحكامها والأحاديث الدالة على تحريمها.
أوله: [الحمد لله الذي طهر السنة أوليائه عن اللغو والغيبة والنميمة، وزكى نفوسهم عن الأخلاق الدنية والشيم الذميمة...] ورتبه على مقدمة وفصول وخاتمة وهو مطبوع مكررا في إيران منها مع " محاسبة النفس " في 1319 ومع " حقايق الايمان "