(931: الكلام في الانسان) للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي المفيد، المتوفى 413.
(932: الكلام في أن المكان لا يخلو من متمكن) أيضا للشيخ المفيد.
(933: الكلام في حدوث القرآن) أيضا للشيخ المفيد.
(934: الكلام في الخبر المختلق بغير أثر) أيضا للشيخ المفيد.
(935: كلام في الخلوة والحث على تصفية الباطن) للشيخ الرئيس أبي علي سينا حسين بن عبد الله. ذكره القنواتي برقم 216 و 221 والمهدوي برقم 54 في فهرسهما وعنوانه في بعض النسخ " الحث على الاشتغال بالذكر " و " الخلوة والذكر والحث على تصفية الباطن " وطبع بحيدر آباد في 1353 مع سبعة رسائل اخر، وطهران في 1308 ش بعنوان الذي ذكرناه ضمن " كنوز الفوائد " لكيوان. أوله:
[قال الشيخ: أما بعد فان من شمر عن ساق الجد للبلوغ إلى مرتبة الواصلين فليقصد بسلاح ذكر الله إلى قمع هواجس النفس...].
(936: الكلام في دلائل القرآن) أيضا للشيخ المفيد.
(937: كلام في الشعر والقوافي) للفارابي، ومر له " كلام في اسم الفلسفة " قريبا.
(938: كلام في الكلام القديم) في منشأ علم الكلام والبحث في الكلام النفسي وفي خلق القرآن أو وصفه بالقديم. للسيد محمد علي هبة الدين، المتوفى 1386 المذكور (16: 105) ذكره في فهرسه.
(939: كلام في المعدوم والرد على الجبائي) أيضا للشيخ المفيد.
(940: كلام في الملة والفقه المدني) أيضا للفارابي، المذكور آنفا.
(941: كلام في النفوس وقواها) لنصير الملة والدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، المتوفى 672 والنسخة في مكتبة (راغب پاشا) بإسلامبول كما في فهرستها.
(942: الكلام في وجوه اعجاز القرآن) أيضا للشيخ المفيد.