أربعة مائة بيت، في (17: 126) (340: كراسة آية الكرسي) في تفسيرها. للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني المتوفى 1386 ذكره في فهرسه. ومر له (فتح الباب 16: 105).
(341: كراسة الألمعي) مجموعة من الرسائل والمقالات الفارسية وغيرها جمعها أفضل الملك، بأمر اعتضاد السلطنة الذي توفى 1298 يقرب من ألفي ورقة مطبوعة أو غير مطبوعة وفيها (نفثة المصدور) المطبوعة.
(342: كراسة تشمل على ثلاثة عشر مسألة) مسائل حكمية عرفانية: 1 - من العالم الروحاني 2 - عن ناسوت الامام 3 - عن نقلة الامام 4 - عن آدم الكلي 5 - عن أهل دور الكشف 6 - عن الصورة الإبليسية 7 - عن العذاب الأدنى والأكبر 8 - عن الكور الأعظم ما هو؟ 9 - ما يخلق الكواكب وهل لها خلاص 10 - عن المسوخات 11 - عن الجن الذين قتلهم أمير المؤمنين في بئر ذات العلم كيف قتلهم في أجسامهم، 12 - عن مولانا إسماعيل بن جعفر وموته 13 - عن قول الله كلا إن كتاب الفجار لفي سجين. كما في (فهرسة مجدوع: 224).
(343: الكرمات) للسيد رضى الدين علي بن طاووس الحلي، المتوفى 664 ينقل عنه في كتابه (أمان الاخطار).
(344: كرامات السيد أبي جعفر محمد) هو ابن الإمام أبي الحسن علي الهادي ع للشيخ جابر بن الشيخ مهدي آل عبد الغفار الكشميري القزويني الكاظمي، نزيل بلد، والمتوفى بها في 1322 المذكور في (النقباء: 275) كتبه بأمر شيخنا النوري في مجلد مبسوط، لكن سرقه السراق في طريق سامراء، ولا يعلم أنه ضاعت النسخة بأيديهم أو بعدها موجودة. وكانت وفاة السيد محمد حدود 252 كما أمر بكتابته على ضريحه شيخنا العلامة النوري، وهو الذي عمر البقعة وأسس الضريح ونصبه على القبر في 1317.
(345: رسالة في كرامات السيد محمد ابن الإمام علي الهادي ع) للشيخ هاشم بن محمد البلداوي، المتوفى 1305 ينقل عنها السيد قاسم بن علي بن ياسين